“也就在这个时候，后唐皇帝李嗣源知道了耶律倍的处境。当时后唐与契丹已经势如水火，于是李嗣源派人找到耶律倍，声称后唐愿意接纳耶律倍。其时耶律倍已惶惶不可终日，李嗣源的提议正中下怀。在后唐使者的劝诱之下，耶律倍带着自己最喜爱的宠妾和珍藏的图书从辽东渡海投奔了后唐，自比‘吴太伯’。当他即将上船时，面对故国，悲愤满腔，在海边立了一块小木牌，上刻《海上诗》云‘小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国’。这首诗虽然文采一般，但是蕴含着无比的悲愤，与曹植的《七步诗》倒有一拼。
“耶律倍到达中原之后，受到了李嗣源的隆重迎接。李嗣源以天子仪卫迎接，并赐姓东丹，名慕华。改瑞州为怀化军，拜怀化军节度使、瑞慎等州观察使。后又赐姓李，赐姓名为李赞华，移镇滑州，遥领虔州节度使。”
厉秋风听到这里，不由赞道“孙先生，真有你的。这些啰里啰嗦、稀奇古怪的官职名称，也亏得你能记得这么清楚。”
孙光明笑道“厉大侠这话可是谬赞了。我是在那僧人的坟墓中发现一些线索之后，这才翻阅史书，知道了这些事情。否则你就算敲碎了我的脑袋，只怕我也不晓得耶律倍是何方神圣，又做过什么官职。
“耶律倍虽身在异国，却时常思念故乡和亲人。后来李嗣源病死，其子李从厚即位不到半年，便被李嗣源的养子李从珂杀死，皇位转到了李从珂手中。耶律倍认为这是攻打后唐的极好时机，竟然派人密报辽太宗，劝说他利用李氏内乱之际攻打后唐。耶律德光果然亲率大军南下，但他不是应耶律倍之邀，而是受到了大汉奸石敬瑭之请，这才兴兵南下。
“李从珂受到石敬瑭与契丹联军的围攻，被困孤城。眼见城破在即，李从珂不愿受辱，便欲。他将耶律倍召来同焚，耶律倍不从，李从珂便派刺客在耶律倍返回的路上暗杀了他。耶律倍死时年仅三十八岁，他生前信佛，常常与洛阳白马寺一名僧人来往。待耶律倍死后，这名僧人便把耶律倍的尸体收敛起来，暂时埋在一个荒山坡上。后来契丹和石敬塘的联军灭了后唐，契丹人便把耶律倍的尸体运回辽东安葬，谥号‘文武元皇王’。这个倒霉蛋皇帝在漂泊了将近二十年后，终于回到了契丹。
“多年之后，辽太宗耶律德光在出征途中病死。契丹贵族趁机拥立耶律倍长子耶律阮做了皇帝，是为辽世宗。这小子想到自己老爹的皇位被奶奶和叔叔抢走，丧身于异国他乡，这份怒火终于可以发泄出来了。于是他带兵在上京攻击述律平和耶律德光的儿子耶律李胡，将奶奶和表兄打得大败。当时耶律阮是想将他奶奶和表兄干掉的，不过大臣耶律屋质苦苦劝阻，双方最终和解。述律平和耶律李胡承认耶律阮的皇帝地位。耶律阮即位之后，追谥其父耶律倍为‘让国皇帝’，陵曰显陵。辽圣宗统和年间，改谥号为‘文献’。辽兴宗登基之后，又增谥号文献钦义皇帝，庙号义宗，追谥两位王后封号为‘端顺’、‘柔贞’。”
厉秋风听孙光明又将话题引到了耶律阮身上，心中暗想“这孙光明和司徒桥说起话来都是长篇大论，全无重点可言。从一件神器袈裟，说到了玄奘法师西去天竺求取佛经。随后又讲起李世民争夺天下，武则天篡位，怀义和尚建明堂。现在又将话题扯到了耶律倍父子身上。悔不改自己随意问了几句，倒惹出他这么多话来。唉。”
孙光明看了厉秋风一眼，见他神情漠然，知道厉秋风听得烦了，便即笑道“我就长话短说罢。大约五、六年前，我在邙山盗了一座陵墓，想不到墓中埋的竟然是北宋初年的一个和尚。在这和尚的棺椁之中，放着一卷帛书。这和尚在帛书中讲述了耶律倍来到中原的经过，其中提到了耶律倍好读汉文，藏有众多珍本汉书。他南下中原之时，随身携带了他历年收集的珍本书籍。其中有诸葛武侯留下的一幅阵图，据说能驱使鬼神，端得是厉害无比。
“耶律倍被李从珂派刺客杀死之后，这僧人听到消息，甘冒奇险为耶律倍收尸。其实他是想趁乱将那幅阵图取走，以免落到恶人手中。只不过刺客当街杀掉耶律倍后，李从珂便派军兵封闭了耶律倍的府第，那僧人无法进入，只得将耶律倍的尸体暂时埋于一处荒坡之上。
“后来契丹军队和石敬塘的兵马攻进城来，契丹军队的统兵大将听说这僧人安葬了耶律倍的尸体，但将他找去，赏了他不少银子，又将耶律倍和他两位姬妾的尸体，连同耶律倍府中的书籍等物尽数运回了契丹。这僧人虽然一心想将阵图取回，却始终没有机会下手，最后郁郁而终。他留下这卷帛书，便是告诉后人，这阵图被契丹夺走。只不过契丹人粗鲁少文，不知道这阵图的厉害。须得趁早将这阵图夺回，否则契丹人知道了这阵图的厉害所在，只怕中原再无宁日。”