这时候，在场的人都能看出来，夏碧玉已经进入一种类似于被完全催眠的状态，而罗锦琦只是三言两语丝毫不露痕迹，与通常心理医生的做法完全不一样。
唐成在一旁暗自赞叹，罗锦琦配合的很好，做的很漂亮，唤魂术的第一步已经成功了！
所谓江湖疲门唤魂术，其实与近代西方流行的心理治疗有相似的地方，如果说有什么不同的话，它一般不需要让病人主动放松配合，在医生的引导下去冥想，然后进入一种被催眠或暗示的状态。施术者需要通过观察和诊断，以某种手段直接进入，让病人暴露深层意识。
唤魂术治疗的症状主要是传统中医所谓的外客冲身、中邪、魔怔等等，中了什么邪、染了什么样的外客、或者按民间术数的说法被什么鬼怪附体，需要让“它”暴露出来才好对付。
如果按照近代西方心理学的解释，就是直接进入病人的深层意识，将隐藏的“多重人格”召唤出来。
有这种症状的病人，大多是不可能老老实实主动配合医生的，需要施术者让病人无意中配合自己，产生意识深处的共鸣状态，这就叫做“唤魂”。
不过，唐成今天借助罗锦琦之口所施展的唤魂术，当然不是对付外客冲身的，夏碧玉也根本没有中邪。她的症状是元神心像与正常的视觉之间形成了交叉错觉，首先需要将这种错觉剥离开。
这个过程需要分两步走。既然夏碧玉害怕自己失去这一能力，当她看不见罗锦琦是什么的时候，会在内心深处极力想看见，那么就让她看见。但她看见的就是唐成想让她看见的东西，从而进入一种控制元神的状态。
罗锦琦让她闭上眼睛，这样一来，正常的视觉就消失了，她所见到的就是唐成所控制的元神心像。
夏碧玉看见的是变化中的蝴蝶，说明元神受识神的干扰，就像她平常神识受元神干扰一样，这也是一种交叉的错觉。
罗锦琦开口喝破“是太极”而不是蝴蝶，就是引导她进入深层次元神清明的状态，将元神心像剥离出来。然后，夏碧玉就看见了在三维空间立体结构中很难想象出的太极元相，这也是阴阳生煞大阵真正的阵图。
唐成以罗锦琦立身之处为灵枢，激应两枚晶石悄然发动了阴阳生煞大阵。阵法展开只是让罗锦琦的周身神气与地气灵动相融，连敬七宝那样的高手都看不出破绽来。
当夏碧玉说出太极元相的准确描述，就说明一件事，唐成控制了她的元神，让她达到了一种相对清明的状态。
按照民间通俗的更好理解的说法，就是把魂唤出来了！那过程说起来其实很简单，但想成功做到这一点就很困难了。
祝由科医术如今都快绝迹了。虽然它从某种意义上来说也是一种对治病救人有益的医术，但是，它所表现的形式又与装神弄鬼跳大神一类的方式几乎没有什么区别。要是只掌握一点皮毛的话，就好像中世纪教堂里很多神父或者中国道教那些道士玩的那一套把戏，又没有现代心理医生的执照，当然就没有多少人信服了，久而久之也就没有人传承了。
唐成用这种手段配合唤魂术，比一般的江湖疲门中人所用的方法要高明很多。
接下来就进入到最关键的阶段了。罗锦琦也显得有些紧张，稍微调整了一下呼吸，才说话，那语气舒缓了很多，好像带着某种磁性：“夏碧玉，你知道为什么会看见这些吗？”
夏碧玉茫然的摇了摇头，怔怔的回答：“不知道，怎么会是这样呀？一会儿看不见，一会儿又看见了，而且还在不断的变化。”