绘画的最高境界乃是“心中有画”，须通“心灵”，须得“机趣”。
在绘画之中，必须于性灵中发挥笔墨，于学问中培养意境，两者是一内一外的修养功夫，笔墨技法倒是次要的东西。
绘画有两种境界，一是“画”，一是“写”，“画”是描画，“写”就是抒，抒胸中逸气。
世上之人论及者寡，能做到的就更少了。
桂州官府赐宴之上，胡文海如此说，李三坚无法推辞，无奈只好即兴作画。
李三坚只沉吟片刻，就挥毫泼墨，作出了一幅名曰“春闱秋赴图”的图画。
画中画了一些赴京赶考的学子，学子们有胖的，有瘦的，有老的，有少的，有家境好的，有家境贫寒的。
家境好的或乘船或坐车，船上或车上的财物、食物堆积如山，身边仆役成群，是大张旗鼓，“挥师北上”。家境贫寒的根本坐不起船或根本无车可乘，依靠的只有自己的两条腿，背着简陋的行李，穿着破旧的衣物，带着仅能糊口的干粮，行走在荒郊野外，一路之上是极为艰辛的，甚至一些贫寒学子半路之上干粮吃完，只好沿路乞食，情状是极为凄惨。
一些学子甚至倒毙在了赴京途中。。。
李三坚在画中暗讽世道不公。
朱门酒肉臭，路有冻死骨！
短短时间，李三坚也画不出多么精致的画卷，不过寥寥几笔却画出了世间百态。
不过李三坚此幅画卷并未使用“生画”的技法，只是一般的图画。
“收尽穿帘数叹曰，孤听清峭有离别。旬前漏永去无回。夕涨风节人不见，鸟隔小市犯寒威，著时绛蕊谢将军。”
李三坚最后还借着酒兴，赋词一阙。
“。。。鸟隔小市犯寒威，著时绛蕊谢将军。。。”本次桂州解试主试官之一的徐斌微闭双目回味着李三坚所作之词，开口说道：“好一阙浣溪沙，不愧为解元也。”
李三坚词中除了表达了赴京赶考的艰辛，还有对此次桂州官府解试的公平公正的赞许之意，同时也表达了自己的感激之情。
李三坚如此“大拍马屁”，顿时使得桂州诸官人人是心中大喜，纷纷开口夸赞李三坚文采出众，是当之无愧的解首。
黄万庆等不久前对李三坚不满的学子，此时脸色是异常难看，特别是黄万庆悻悻的坐了下来，低头不语。
赋词难于做诗，做诗，无非就是五言、七言，再就是押个韵而已，很随意。但写词却要严格按照词牌子来写，随意性特别小。只要稍不符合词牌子，基本上就算是画虎不成反类犬了。。。
所以赋词更难于做诗，这是很浅显的道理，众人均是读书之人，岂能不明白这个道理？
关键是李三坚的词意，使得黄万庆在心中大骂李三坚是个不折不扣的马屁精。
李三坚词画双绝，技惊四座！
。。。。。。。。
“翰韧兄，你打算何时赶赴京师？”
官府赐宴结束后，曾公明问道。
“我打算叩谢恩师之后，随后赶赴京师，东林是否愿意一同前往？”曾公明明显想与李三坚一同赴京省试，因而就先开口问道。
曾公明为人较为直爽，对待友人较为心诚，因而李三坚也喜欢这个小胖子。
“如此甚好。”曾公明果然大喜道：“如此我就先返回横州，四十日之后，我返回此地等你，一同赴京，翰韧兄，不见不散啊。”
“翰韧兄师从哪位高人？”曾公明一直未听说李三坚说过自己的师门，于是好奇的问道。
“恩师名号是东坡先生。”李三坚也不隐瞒，点头答道。
应该说李三坚目前的师父除了苏轼之外，灵山县县学的诸科学官也是李三坚的师父，因而李三坚打算先回灵山县拜谢黄涣等人一年多以来的教导之恩，再返回儋州见苏轼，叩谢师恩。
这个世上是极为尊师重教的，师即是父，无论你师从多久，无论你今后能够达到何种地步，你必须尊师若父，不可违逆。
除非师父将你开革出师门。甚至一些人因各种原因被开革出师门，但仍是感念师恩。
李三坚发解试取得了不错的名次，列解试第一，此时叩谢师恩也是人之常情，李三坚岂能不明白这个道理？