寻找到了建房的好地方，加上原本策划两天的交易大会无疾而终，徐晨便将剩下的时间用来指导帮助雷族建造木屋。
木屋结构相对于砖石结构的房屋来说，要简单的多，在木材足够的前提下，修建起来也快的多。
先选择一些较粗较长的木头作为房柱，规划好房屋大小之后，在指定的位置挖坑，后将这些支撑柱栽好，用石头泥土回填夯紧。
有了房柱之后，接下来就是仿照贵州当地一些少数民族的吊脚楼进行建造，虽然没有锋利的加工工具，也没有一个很仔细的建造图纸，一切都是按照徐晨记忆中的样子进行简单搭建，但毕竟有搭建木台的经验，同时还有数百人的建设队伍，因此这些结构简单的吊脚楼修起来也非常快当，仅仅半天功夫，一个围成一圈的四方小院框架就完成了。
为了雷族和一群指导工匠在这里生活的尽量舒适和安全，这一栋四方小院规模也不算小，长八米，宽五米，四方都是大通铺，并没有分割成单独的房间。
这样设计的原因一是节约木材缩短工期，二是也符合当前的实际情况。
雷族刚搬到这里，本来也一直过着一大家子不分男女老幼同居一个山洞的传统，习惯这种生活状态。
最主要的是这些木材都刚刚砍伐下来，又是春天砍伐的，木材湿度很大，时间长了会严重变形，加上春夏温度高雨水多朽烂的肯定也比较快，没必要做的太仔细精致。
另外野外火塘不容易保存火种，设计成这样的环形结构，中间空出来的小院子可以遮盖之后做成一大间凉棚，生火做饭也就有了比较干燥安全的保障。
而且大通铺能够安排更多的人居住，暂时容纳下雷族和驻留在这里的工匠。
当然，想和巴族一样两人一间是不可能的，时间太仓促，徐晨不可能帮他们完成规模庞大的建筑。
这栋吊脚楼小院，既是灵机一动的产物，也是应急住所。
雷族要想住的舒适，还得自己自力更生，慢慢想办法。
他是一个立志要当巫王一统九州的男人，他的目标是星辰大海，而不是当奶妈和包工头。
搭建完吊脚楼框架之后，所有的木头都用完了。
徐晨为了尽快完成工程，没有让人继续去砍树，而是去砍鸡蛋粗细的木棍，然后用这些木棍像建造鸡笼鸭房一样，直接捆扎在上面作为墙壁。
弄木棍可比砍树容易多了，就算是没有石刀石斧，这些野蛮的家伙直接徒手都能掰断，几百人一起动手，短短一天时间就弄回来好大几堆。
徐晨指挥一群人用藤条树皮绳不断往上捆扎，这一栋四四方方的吊脚楼小院子很快便完整丰满起来。
……
到了拱火族之后，双胞胎小女巫姐妹就没跟徐晨等人大部队一起起居生活，而是安排到老巫婆居住的山洞居住。
一是她们身份高贵，一直以来都是独居状态，不适合这种大规模的男女混居。
二是拱火族眼下人太多，鱼龙混杂情况十分复杂，徐晨也不放心留在河滩上和来来往往的人混杂在一起。
来的路上为了照顾双胞胎姐妹，徐晨还专门从抢回去的一群拱火族女人当中选了六个年轻健壮的当做侍女，这六个女人也一并跟着去了大巫山洞贴身照顾，为了安全，徐晨还单独安排了一组猎人随行护卫驻扎在山洞附近。
这几天姐妹二人按照徐晨的吩咐，用带来的晨王大字典和兽皮书在拱火部落传授文字知识，每天拱火族大巫都很激动的召集一群附属部落的族长认真学习听课。
不过在得知徐晨用木头帮助雷族建造一种从未见过的房屋的之后，姐妹两个也按捺不住好奇，带着老巫婆和一群部落族长跑来看热闹。
连续三天下来，她们亲眼目睹这栋房子从无到有，最终拔地而起变成一个奇怪的吊脚楼，心情之激动无法言表。
双胞胎姐妹早已习惯了徐晨的神奇创造之力，因此只是好奇的观望。
但老巫婆和一群族长简直都快激动疯了。
前几天看搭建木台的时候，她们已经惊为天人，被徐晨的创造力深深折服。
但看到这栋木头房屋出现，她们才知道徐晨的神奇比传说的更加不可思议。
一直以来，她们所有部落祖祖辈辈一直都住山洞，随着族群扩大容纳不下之后，无论是因为内部矛盾还是客观现实，都不得不分群分族，离开家园寻找合适的山洞继续繁衍生存。
当初在巴族见识了泥砖大院之后，老巫婆在惊恐敬畏的伏地磕头的同时，也激动的发现原来世间还有不需要山洞还能住的神奇居所。
但她一直以为房子就那一种，建造起来非常复杂。
直到眼下她才发觉，原来到处都有的木头，实际上也能快速搭建比山洞还宽敞舒适的房屋。
这样一来，拱火族就再也不需要在山坳之中苦苦煎熬挣扎，而是可以采用这种方法搭建大量的木屋获得充足的居住和生活空间。
其他部落的族长同样如此认为。
自然山洞位置偏僻，大小规模环境都十分恶劣，另外还得兼顾附近就能找到水源，否则再好的山洞也不适合居住生存。
但木屋的出现，一下就为他们打开了一扇通往幸福起居的窗户，让他们看到了完全不一样的居住方式和生活环境。