待一会儿，会有上厅行首封宜奴，在广场上小唱歌舞。而此时，封宜奴还不见踪影。所以广场四周，热闹非凡。有卖艺的，有杂耍的，吸引了不少游客。而在广场台阶下，还有许多手持各色乐器的乐师。
这些乐师，大都是民间艺人，上不得台面。
而今聚集在广场下，演奏乐器，赚些辛苦钱，同时也是想碰碰运气。
比如说封宜奴的乐队，万一出了缺，他们也可以临时顶上。
若是能为封宜奴看重，为她演奏一曲，就算不能出人头地，以后也可以作为一个资本。一说，我为东京上厅行首封宜奴伴奏过，那也是一件了不得的事情。哪怕普通演奏，也能多赚些钱来，岂不更好。
以前可是有过这种先例。
当时的东京上厅行首李师师在白矾楼小唱，临时出了缺。于是便找了一个普通的乐师顶替，哪知道那乐师因此，鱼跃龙门，身价倍增。
有了这个先例，自然让许多人，生出无限遐想。
玉尹倒不急着找人，而是漫无目的的在广场四周溜达。或是驻足观看杂耍，或是聆听乐师演奏。那乐器五花八门，有一些在后世，已经失传，玉尹也仅仅是听说过名字，却未见过真人演奏。而今，算是开了眼。
心中的抑郁，似乎舒缓许多。
耳闻乐声此起彼伏，让他仿佛回到了前世幼年时，随父亲到处拜访名家的场景。
父亲常说：恨不能重生于宋。
玉尹也说过：若能回到古代，定为一大幸事。
而今，他真的回到了古代，而且重生于宋。不管两年后，开封府会遭受怎样的战火肆虐，可是在这一刻，他完成了他和父亲两代人的梦想。
酒劲儿渐渐缓解过来，玉尹兴致勃勃，四下观察。
忽然，他停下了脚步。
却见在广场一侧的台阶下，一位布衣老者，正在手拉二胡，颇为惬意。
在宋代，二胡名为嵇琴。
早在唐代时，二胡就已经出现，在当时名为胡琴，又叫做奚琴，是流行于北方的民间乐器。在大多数场合下，这种乐器不登大雅之堂。可是因其音色低沉，适合演奏悲呛的情感，也能奏出气势恢宏的场面，所以在北方民间，颇受欢迎。而到了宋代以后，二胡又改名嵇琴。此时的二胡，已经开始渐渐走入宫廷，为大多数人所接受喜爱。
沈括的《补笔谈·乐律》中记载，熙宁年间，曾有教坊伶人名徐衍，于宫宴之上演奏嵇琴。哪知道才开始饮酒，弓弦就断了一根。这徐衍也的确是个嵇琴大家，居然只凭着一根弦，便将一首乐曲演奏完毕。
这若是没有极高的技巧，根本无法做到。
但从另一个方面而言，嵇琴上宫宴，也代表着它的地位，不断提高。
老者的技艺，并不算高明。
一曲奏毕，并未得到太多人的关注。但玉尹觉得，这老人更多是自娱自乐，根本就不在意是否有人关注他的演奏。而令玉尹为之感兴趣的，还是老人所使用的那只二胡。感觉着，与后世二胡，已极为相近。
只是，一些后世二胡演奏的技巧，在宋代还未出现。
这也就不免令老人的演奏，显得有些呆板，失去了不少声色……
犹豫了一下，玉尹终于还是下定决心，走上前去。
“老人家，小底可否一观此琴？“
小底，是开封方言，大致就是‘小子’的意思。这是一种年轻人，与老人之间对话的俗语，也是一种尊敬的表现。
老人抹去额头碎汗，笑呵呵道：“怎地，官人也好嵇琴？拿去看就是。”
玉尹连忙道谢，从老人手中，接过嵇琴。
这只嵇琴，绝对是一只好琴。琴筒用上等乌木所制，呈六角形形状。琴皮为蟒皮所制，能令发音沉厚圆润，性能稳定。最让玉尹好奇的，莫过于琴弦。这只二胡的琴弦，比他记忆中大多数琴弦要粗，不知是用什么材料制成。弓子使用上等紫竹所制，而弓毛却是用最适合的白马毛鞣制而成。
做工精细，显示出非凡的手艺。
这种纯手工所制的嵇琴，在后世可不多见。
“看官人这架势，也是个好琴之人。
何不在这里奏上一曲，说不得能使人心情舒畅。小老儿就是这样，每当烦闷，就走一曲，而后心情大好……呵呵，小官人要不，试一试？”
试一试？
玉尹怦然心动。
他想了想，便在老人身边坐下。
把眼睛闭上，玉尹努力让自己的心情平静下来。回想前世今生的种种遭遇，忽然间一首二胡曲，在脑海中浮现，却恰好应了他此刻心情。
许是久未操琴，亦或者是嵇琴和二胡的差异。
玉尹先奏了一个时下流行的小调，熟悉了一下这只二胡的性能。
而后，他又把二胡的弦调调整一番，平心静气，半晌后弓子轻颤，嵇琴发出一声深沉而痛苦的叹息……
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