玉皇屈尊于这样的一个地方，自然是吃不着多少供奉啦。
不过，这几天，这座冷清了百多年的玉皇庙，却突然间热闹了起来。
热闹的不是玉皇庙本身，而是庙前的那块空地。
这块不大的空地上，搭起了一座“凯旋门”——不是咱中国的牌坊式的门楼，这座“凯旋门”的造型，是纯泰西式的——就是那种外方内半圆的“拱券”造型。
当然，这座“凯旋门”不是砖头石块垒起来的——完全不干泥瓦匠的事儿，一切功夫，皆出于搭棚匠、裱糊匠、扎彩匠之手。
据说，法国的京城，也有一座“凯旋门”，这座纸糊的“凯旋门”，就是照着那座“凯旋门”的样儿搭的，一模一样，只不过就是小一点儿罢了。
在这么个地方，搭这样的一座“凯旋门”，啥意思呢？
这件花样儿，是“师范馆”的一班学生弄出来的。
前文说过，关逸轩以“恢复唐、宋古制”之名义改革科举，今后的科举考试，“时文”之外，还要加入“贴经”、“墨义”，以及“时务策”；为此，创办“师范馆”，培训“时务训导”，再由这班“时务训导”教授“时务”。
而“师范馆”的资金来源，亦全由关逸轩伉俪捐出——扣除一应使费，“公主妆奁拍卖会”所得之三百五十五万两白银之净收入，分成两部分，其中二百五十万两，充作宗室银行的“官本”；其余一百又五万两，充作开办“师范馆”的费用。
关于挂“恢复唐、宋古制”之名的科举改革以及“师范馆”和“公主妆奁拍卖会”之种种，详见《乱清》第十卷《天道好还》第十三章《无事不登三宝殿》到第十八章《理在心中》，以及第二十六章《天子之家，与国同戚》到第二十八章《五体投地》。
“师范馆”的“时务”，是一个大筐，只要关亲王觉得有需要，就往里边儿装——除了时政、地理，还包括各种近现代科技知识、各种近现代文明观念以及“世界通识”、“各国通史”，等等。
“师范馆”的学生们，学到了这样一件典故：
之前，有一位法国皇帝，叫做拿破仑一世的——就是现任法国皇帝拿破仑三世的叔父，有这样一个譬好——每征服一个国家，就把这个国家的最好的艺术品往法国搬；拿皇纵横欧陆十二年，数以千吨计的艺术品，从欧洲各国的宫殿、苑囿、图书馆、大教堂运到了法国京城巴黎。
而拿皇眼中的“艺术品”，并不止于金银珠宝、坛坛罐罐。
其中，法国皇宫——叫做“卢浮宫”的——一名为“竞技场”的偏殿里，有一座拱门，门上的雕刻——马群，取自于意大利第一大城威尼斯之圣马可教堂；另一座皇宫——叫做“杜伊勒里宫”的——正门上头的青铜驷马车，则是从普鲁士京城柏林之勃兰登堡门上头拆下来的。
另外，这位拿破仑一世，为炫耀武功，还修了一座顶高、顶大的“凯旋门”——费无数人工，前前后后，断断续续，花了近三十年的时间，方才最终完工。
于是，有人说，一来呢，咱们很应该“以彼之道，还施彼身”——打败法国人之后，除了叫他们将圆明园的宝贝都还回来，还要将法国人的宝贝，也搬到中国来！
这座“凯旋门”，大约是法国人最好的宝贝之一了，拆开来运到中国，大约不大现实，那就“聊具意思”——咱们自个儿依样画葫芦搭一座，以示“法夷国门已为天朝所据”！
二来呢，既为“凯旋门”，亦可以之庆祝苏窦山大捷——应景的很嘛！
这个主意说了出来，好事者纷纷叫好，“师范馆”的学生，颇有些家里头做生意的，不缺银子，你十五两，我二十两，很快便凑了一笔钱出来；不过，钱虽然不成问题了，可问题还是有的，这座“凯旋门”，搭在哪里好呢？
通衢大街，肯定不成。
官面儿上，就算搭什么“凯旋门”，也一定是中式的，拿这种西式的“拱券”摆到大街上，还说什么“法夷国门已为天朝所据”，“上头”一定会斥之为“胡闹”。
有人建议，海上也好，陆上也好，仗都是在南边儿打的，凯旋，自然也得从南边儿进北京城——那就将“凯旋门”搭在盆儿胡同吧！那儿靠南，意思对头，而且，偏僻的很，搭一座西式的“凯旋门”，也不碍官面儿上的啥事儿吧？
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