人间道，不是让人端坐山顶的清净无为，也不是让人入世后随波逐流，更不是在人间搅风搅浪翻云覆雨。
它是身在人间世，但行人间事。
她走的是人间路，行的是人间事，可又有谁能说，裴铮他行的不是人间事呢
苏州牧临海的地方的冬天，每逢年前都有一场海祭，目的就是祈求来年海上能风平浪静，出海能捕得鱼虾满仓。
这场海祭极其的隆重豪奢，彩篷搭出百十里，花船上万，每条船上都载着数对用银翎片装扮出来的龙子龙女，或是擎着华盖，或是提着花蓝，或是踩着祥云在附近海域进行巡游。
巡游完毕后便是正式的海祭
备三牲六谷，黄表清香，祭台高约八丈，上有一束旌尾，代表着往神明之处送祭礼的使者。
这一日，无论升斗之民还是千金之家都要沐浴更衣，身着彩衣华服，带着自家精心准备的祭礼到海边的祭台处，由牧守大人带着一起叩拜海神。
五老爷做为一县之首，他要和另外五个县的县令一起跟在牧守大人身后，奉上第一柱香供。
五夫人带着青岚抱着小十二和一众县令夫人们聚在一个大彩舫中，观看男人们祭祀海中的众神灵。
海边的人家都有个不成文的规矩，女子即不能跟船出海，也不能参于海祭，前者是嫌弃女人身上晦气，后者是怕女人的阴气冲撞了海上的神灵。
海边的女人们只能赶海做家务补渔网担渔货，却不能上船。渔民家的渔船是渔民心里最重要的东西，宝贝程度堪称活祖宗，所以，女人们绝对不可以碰它。
一行有一行的规矩，出海的规矩是女人不能上船，养蚕的规矩是男人不能进蚕房，关于这些或是合理或是不合理的规矩，青岚从来不做评判。
这些事情无关于性别歧视或是什么的，只是它的存在确实有一定的合理性。不管这个合理性占的比重有几成，它最初的形成，都是一个时代发展出来的产物。
青岚不做置评，她只看着就好。
真的很热闹。
海边的人生的都黑，女孩子也不白皙，那肤色和海边的礁石颜色是一样的，被海风拂过，闪耀着太阳留下的黑色光泽。
皮肤黑的人，穿上鲜艳夺目的衣服才好看，所以站在海边石礁边堤岸上的女子，他们的衣服极为鲜艳明丽，仿佛两道蜿蜒绚丽的彩虹。
牧守姓夏，他的夫人是个五十来岁的慈蔼妇人，肤色稍白，说的是官话，却又带了几分软侬的别方语调，也不似本地口音。
她特别爱笑，眼尾的笑纹像一条条欢跃的小鱼，一会儿游一会儿停的。
她身边带了三个女孩子，大的十四五岁，小的才七八岁。大的两个是夏家庶女，小的那个是夏家嫡孙女。青岚能看的出来，三个女孩子的教养都很好。
挨着青岚坐的是琼海县丞蒋家的二姑娘，今日气份隆重严肃，她倒也安份，没再做出什么失礼的事情。
小十二在云真怀里，却是一个劲儿的要往青岚怀里扑腾，小身子滑溜的云真差点没抱住。
青岚一伸手，云真忙把小十二送到青岚怀里，这小祖宗，胳膊腿上的劲儿挺大偏又爱扑腾，云真才抱了一会儿，额上已经冒了汗滴。
外面如此热闹，小十二从未见过此等光景，那小眼晴跟着小脑袋前后左右的转个不停，口中不停的“啊扑”，口水一阵阵儿的往下滴。
这孩子近来快要长牙了，那个口水流的瀑布似的，吉祥熟练的从怀里掏出一方软棉帕子递给青岚，青岚接过帕子，给他垫在胸前接口水。
礼炮响了九声，要正式开始礼祭了夏牧守穿着一身紫色官袍，站在祭台下念着祭词。
两处离的有些远，大家伙都听不清他念了些什么，只听得一阵抑扬顿挫的锣鼓喧声，大约这锣鼓的节奏是跟着祭词的节奏走的。
那边锣鼓声一响，小十二突然开始手舞足蹈的乱扑腾，也不知道他是怎么扑腾的，直接从青岚怀里扑腾到蒋二姑娘怀里，然后一个小拳头袭上了蒋二姑娘的胸前
蒋二姑娘猛然痛叫了一声，一扬手，就把小十二扔了出去
只听见“扑通”一声，小十二掉进了水里。
冬天的海水，说不上冰凉入骨，但也绝对说不上暖和，小十二一落水，蒋二姑娘直接吓的瘫在地上。
一舫中的人立刻惊慌失措，五夫人和蒋夫人的脸都白了
一群人急忙跑到船边围在船缘上往下望却看见小十二两条小粗腿儿蹬着水，正仰面躺在水面上乐着呢，小胳膊一扬一扬的拍着水花，小嘴巴咧的老大，啊扑啊扑个不停。
青岚解下腰间的软鞭往水里一甩，仍在傻乐的小十二被卷了上来
蒋夫人“嗷”的跪在船板上喊了一嗓子：“我的老天爷呀这是海神爷爷显灵了呀”
她这嗓子一喊出去，好几个妇人都跪在地上双手合十的开始念念有词。
五夫人也愣了，她不知道这时候自已该哭还是该笑，孩子没事是好事，可是海神爷
关海神爷什么事小十二会游水那是青岚给教会的。：，，，