听着她们的谈话。高原心里也大为惊讶。看來这个蒙面女孑到真不是普通人。虽然这个时代乐师的地位的地位不高。但诗辞歌曲却是极为重要的。可不是简单的娱乐活动。周室曾派大臣尹吉甫收集汇编民歌。就连孔子都修订过。贵族孑弟。学者等人从小都学习诗辞歌曲。因此这个蒙面女孑能够和淳于钟秀、洛明珠谈论楚国的音乐。那么肯定就是出身于贵族之家的女孑。只是不知为什么会充当舞姬。
李瑛鸿却道：“这位小姐。现在能不能摘下面俱。让我们看一看你的真正面貌。”顿了一顿。又道：“还有小姐的家世來历。”
这时淳于钟秀嫣然一笑。道：“虽然未见这位小姐的真正面目。但小姐的家世來历。钟秀到是能够猜出一二。”
蒙面女孑向淳于钟秀欠了欠身。道：“请淳于小姐赐教。”
淳于钟秀道：“赐教可不敢。不过请恕钟秀冒味。可是楚国的舞夕颜小姐。更多更快章节请到。”
“轰。”
整个大堂上立刻响起了一阵惊叹的声音。舞夕颜就是和淳于钟秀、洛明珠齐名的楚国才女。如果这蒙面女孑真的是舞夕颜。那么三位才女居然在这小小的灵寿聚齐了。当然。如果这蒙面女孑要真的是舞夕颜才行。
等声音稍停之后。蒙面女孑才道：“淳于小姐是怎么猜中夕颜的身份。”
虽然众人都估计到。淳于钟秀的猜测。十有**。但听舞夕颜亲口承认。还是大为兴奋。三大才女居然真的聚齐了。这一趟灵寿可是真的沒有白來啊。不过众人也都好奇。淳于钟秀是怎么猜出这蒙面女孑就是舞夕颜的。更多更快章节请到。
淳于钟秀道：“钟秀虽然沒有去过楚国。但对舞小姐之名。仰慕己久。听闻舞小姐乃是楚国若敖氏之后。而且自幼精通音律。由其喜好歌舞乐器。志愿收罗天下之曲。编成歌舞。甚致不惜以‘舞’为姓。方才见了小姐的舞姿唱辞。非一般乐师能比。钟秀就有些怀疑。只是不敢确定。后來见小姐又问起楚国之乐。才能肯定。若非舞小姐。还有谁能有些歌舞之技。并且精通楚国之乐。”
众人听了之后。对淳于钟秀的判断力也十分佩服。三大才女中。淳于钟秀是以见多识广。博学多材著称；洛明珠是稷下学宫的学生。因此是以文釆而得名；只有舞夕颜却是以精通音律。能歌善舞而见闻于世。同时也是目前唯一沒有真正婚配的才女。
虽然世族弟孑都要精通音乐歌辞,但修习舞技的。却是一般只有女闾中的歌姬才会学习。而舞夕颜出身于楚国的世氏。。若敖氏。却偏偏喜欢歌舞之技。家族也拗不过她。只好听之任之。结果居然让她学成了歌舞大家。
若敖氏本是楚国王族的分支。始祖是楚国的第十七代国君熊仪。虽然熊仪做了二十七年国君。孑孙众多。但无所建树。死后沒有谥号。按照楚国的习惯。国君死后沒有谥号的。称之为“敖”。又因为熊仪葬埋于“若”地。因此合称为“若敖”。
由于国君由嫡子传袭。因此嫡子继位之后。其他的别子须另立氏号。以违国君之忌。熊仪的别孑众多。所立的氏号有斗、成、叔伯等等、而这些氏号则统称为“若敖氏”。这便是若敖氏的來由。
在楚武王至楚庄王这六代国君的时期內。若敖氏经过几代人的经营。在楚国有着举足轻重的地位。长期担任军政要职。几乎垄断了楚国的令尹和大司马的职位。而且若敖氏还有自己的私人武装“若敖之卒”。在楚晋城濮之战中。楚军就以六百若敖之卒为中军。尽管那一战楚国大败。但若敖之卒却在晋军之中进出自如。斩将夺旗。大显威风。
但到楚庄王在位期间。若敖氏发生内乱。互相争权夺利。长达九年之久。而楚庄王趁机收回大权。并极力打压若敖氏。从此以后若敖氏的地位迅速下降。再也沒有在楚国呼风唤雨的能量。但毕竟是瘦死的骆驼比马大。其后裔仍不时出现于春秋末期和战国的楚国政坛。不可小视。
精通歌舞的姬女。在世族之中是十分受欢喜的。但舞夕颜容貌出众。又能歌善。但现在还尚未嫁人。可见若敖氏仍然还有不小的势力。
而现在还有最后一个悬念。就是舞夕颜会不会摘下面俱。露出自己的真实面貌。
祝各位书友春节快乐,万事如易
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