荒诞与真实(王言之)_第2章价值的尺度（1 / 2）_荒诞与真实最新章节免费阅读无弹窗

第2章价值的尺度（1 / 2）

当价值体系混乱，金钱就成了唯一的尺度。

我时常在想，我的人生目标是什么？我从初中开始，我的人生目标似乎就是赚钱，是要赚很多很多的钱，好像只有这样我的人生才能得以幸福。论别人怎么问我。你长大后想怎么样啊？你努力读书是为了什么？你最想拥有的是什么？而金钱成了我全部的答案。这是成熟的，不是在童年时期看着圣斗士，游戏王那般的我想成为超级英雄的虚，而是真正的在我面对人生所给予我真实的反馈后我的答案，同时这也是我内心对自己最为自私的答案。

我现在应该给我自己一个合理的解释。

我出生的地方是在贵州的一个小山村里，最初，也就是我童年的记忆里，这里交通不发达，网络科技也如同桃花源，不足与外人道也。我记得那时候每年的春天，爷爷奶奶就会带着我们兄弟四人播种，那时候播种的肥料也都是肥料商是车拉到离我家那里很远的地方，然后人工用背篓去一袋袋背，我记得那一袋肥料有一百来斤，想着那时候爷爷奶奶是那么的年轻，身体是那么的健朗，背着肥料还要翻上那么一两座山包。在这种环境里不用说什么小汽车啊，玩具啊高楼啊，我曾记得有过很长一段时间，这些东西好像都是一直存在电视里和我的想象里，那么缥缈且珍贵。所以当我第一次走向城里，并在这里上学，我的目标好像就是我要买什么什么玩具，我好想零花钱变多一点，哇，那是什么车？好帅啊……诸如此类的问题。另外，还有后面很多的家庭变故，这里就不细说了，是这些让我明白了金钱在人生道路里的重要性。

所以，我想赚钱，赚很多很多的钱。

这只是我的人生轨迹带来的效应，金钱是本质，之间发生的故事五味杂陈，每个人都不一样，但故事所需要的催化剂一例外都是金钱。在人们经历了诸多因金钱而不那么完美的事情后，会下意识把一切美好归于金钱之上，这时候，金钱就成了人生目标，也就是唯一的价值尺度。那么，有了钱以后呢？就真的完美了吗？

那么这里将引申出来一个对立面，上文所讲内容所包括的只是先天条件的限制，也就是出生在贫穷家庭的人，才有了缺少金钱所带来的一切不如意的事情。所以这里将会有另一种人，出生即富贵之人，那么他们的价值尺度会是什么呢？是否还是金钱？

我想这个问题似乎不好解释，毕竟我生来的条件和他们关，但却可以从足够理性的角度出发去分析这个问题。在我看来，从先天来说，假如父母足够保障孩子的金钱条件，那么他们是不会因为金钱而感到奈的，相反的，他们的眼界会变得相对的高，从而法理解金钱的真正价值和社会地位。就比如你告诉一个一个月零花钱十万的人，说农民工一个月一万工资，是那么辛苦的挣来，同时这一万要养活一家三口人的时候，你认为这个孩子会因此感到悲哀吗？不会的，他只会感到奇怪和不可思议。当然，我以上所说之人是还未形成自己的精神思考能力的时候，这只会是两个世界的人。所以在社会上，下者好像一直在向上者追赶，那么上者所追赶的又是什么呢？

这个世界的组成就是那么的有趣，有人求生存，就有人求长生，有人求奢靡，就有人求返璞归真，有人求高位，就有人求低调，有人求人尽皆知，就有人求功成身退，有人求钱财就有人求心境。反正，解释不清的，但不知道从什么时候开始，金钱地位一再上升，力压一切的追求，成为了人类的通用价值尺度，我们形容一个人是否幸福不再是看一个喜欢诗的人有没有成为诗人，一个喜欢唱歌的人有没有成为歌手，一个喜欢科技的人有没有在研究科学，一个喜欢文学的人有没有成为文学家，一个喜欢田野的人，有没有在山野里惬意的生活，而是，他月薪多少？他开什么车？他住房的地区是否富贵？我认为不应该这样。在人生存条件所保留的前提下，只要人还活着，活成自己喜欢的方式，就是最大的成功。你不可能逼一个喜欢自由的人去朝九晚五的工作，或许他宁愿当流浪汉，你也不能强迫一个爱种庄稼的孩子去读数理化生，是因为后者足够高尚吗？不是的，在自己所拥有的“小”世界里，他种庄稼的地位就是要大于数理化生，我们所活着的环境里，是数个人的“小”所定义的破碎的世界，那些束缚住我们的，都是别人所定义的价值，与我们毫不相干。我始终不支持一个人用自己不喜欢的方式过一生，我觉得这是对人类这个神奇的动物的不尊重。

我也阅读过和宇宙有关的书籍，也看过地球的由来和走向，也了解过一切生物存在的原因。所以，我更加觉得我们有地球是多么的弥足珍贵，而地球上能有我们人类这又是有多大的几率才能出现的，可偏偏人类出现了。我们应该保持尊重，并对自己的生命负责。