这个人形金身骨骸直接坐在这个兽型金身骨骸之上。
很明显这个兽型金身骨骸,就是这个人形金身骨骸生前的坐骑。
而这个人形的金身骨骸,虽然肉身早已经消亡,只剩下了一具金身骨骸,但是他身上的服饰,却还没有完全消散。
但是就算如此,姜游也知道,他身上的这些法器和服装,定然如同枯井外的那些法器和服装一样。
根本不可能承受这个恐怖怨气和时间的消磨。
只要一碰,这个金身骨骸身上的法器和服装,定然也会化作飞灰。
但是至少看着这个金身骨骸的法器和服装,姜游能够断定。
这个金身骨骸定然是佛门中人。
毕竟这具金身骨骸身穿袈裟,法器更是一柄禅杖。
而且手中的掌心处,还有一串念珠的存在。
不过姜游虽然能够确定这个人是佛门中人。
但是根本无法确定他真实的身份。
而就在这个时候,姜游就将目光放在了这个人形金身骨骸,他生前的坐骑,就是这个兽型的金身骨骸之上。
妖兽的话更容易辨认,并且拥有妖兽坐骑的一些上古仙人,姜游知道也也很多,每一个上古仙人,都有自己独特的妖兽坐骑。
比如说老子的坐骑就是青牛。
所以说说不定能够从这个妖兽坐骑的金身骨骸上,辨认出来究竟是什么妖兽。
然后通过确定这个坐骑是什么妖兽,就能够推敲出这个上古佛门之人,究竟是哪位大佛。
所以姜游就开始细细打量起了,这个妖兽坐骑金身骨骸。
“这个妖兽坐骑的骨骸虎头、独角、龙骨、狮尾、麒麟足,这怎么有些熟悉?似乎印象里确实有这样一只妖兽,不过一时间想不起来了。”
看到这里姜游就开始皱着眉头思考了起来。
随后突然间姜游灵光一闪,然后脑海里出现了一个名字!
“谛听!这是神兽谛听的金身骨骸,既然这个金身骨骸是谛听神兽,那么这个人型金身骨骸,难道就是地藏王菩萨吗?!”姜承瞪大了双眼吃惊的开口说道。
谛听是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽,可以通过听来辨认世间万物,尤其善于听人的心,在名著《西游记》中有述说谛听辨别真假美猴王的故事。
谛听具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽,貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬,独角表公断力。
《西游记》之《真假美猴王》中,孙悟空和六耳猕猴去找地藏菩萨辨真假的时候,被他的坐骑“谛听”分辨出来了。
六耳猕猴化为孙悟空,诸天人众不能辨别,二人打打闹闹到了阴间地府,十大阎王也不能分辨。
幽冥教主地藏王菩萨遂让谛听出来辨别,谛听即时俯伏在地,须臾对地藏菩萨道:“怪名虽有,但不可当面说破,又不能助力擒他。”
地藏道:“当面说出便怎么?”
谛听道:“当面说出恐妖精恶发,搔扰宝殿,致令阴府不安。”
地藏菩萨又问:“何为不能助力擒拿?”
谛听道:“妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿。”
地藏扑杀道:“似这般怎生祛除?”
谛听言:“佛法无边。”
由此可知谛听折狱能力,后六耳猕猴终被如来收服。
最终遭孙悟空一棒打死,从此孙悟空妄心泯灭,一心皈佛,历尽九九八十一难,终成正果。