北昌城。
北昌城是北狄部落的都城，这是一个大城，居住人口众多，其地位在北狄部落中举足轻重。
北狄的封君居住在这里，在这个时代，国家的概念还没形成，只有部落，分为大部落、中部落、小部落。相对于处于中土大帝的‘中央之国’，北狄大部落也只是属于居于四方的蛮夷部落。
北昌城呈不规整的菱形，环绕四周的城墙并不高，却由土石筑成，显得古老而破旧。城门共有四座，分别位于东西南北方向，见证了修建之时匠人的智慧和匠心。城内分布着各式各样的建筑，有泥土房、石屋、木结构房屋等，虽然外观破旧，但依然能够感受到北狄部落的独特风格。此外，宫殿、官舍、宗庙、库房、军营等建筑的分布，更是彰显出北狄的政治与军事实力。
在城的中心，那里正在修建宫殿，据说是从中土请来的能工巧匠，按照大帝的宫殿样式修建。这里聚集着成干的民夫和匠人，原本这些人是要与东夷人开战的士兵，是北狄的军役，如今成了北狄的力役和杂役。只是这几日北昌城下雪，工场上无人劳作。
据说北狄封君的宫殿老旧，甚至有部分垮塌。在这种情况下，北狄就有了重新修建宫殿的计划。
北昌城一时聚集起很多从各个部落召集的人，这些人基本是强健的年轻人，且四肢健全。他们本以为会被拉去打仗，没想到在北昌城兴建宫殿。这也倒好，虽然累点苦点，不用上战场，谁能保证在战场上不死人呢？
北狄是一个大部族，他们坐拥北地，所占领的领地有多大，没人能明白。北狄的封君下面是大小不同的部落，他们中有的大部落知道垒砌城墙，土木建房，所以北狄人所占的区域内也有小城或山寨，他们占领一方。
据说大帝分封四子于四方，每子占据着很大的区域。这些领地的主人通常被称为“封君”，他们拥有这些领地的财富和资源，并且负责维护领地的安全和维护治安，还要抵抗外族，俨然是一个相对独立的小国家。
在分封国内，他们沿用大帝时期的制度。其中最重要的是土地制度，即封地的大小和世袭权利的规定。此外，还有税收制度，规定公民应该向封君缴纳的税额和税收的种类。另外，还有军事制度，规定封君和公民的军事义务和责任。
这些制度的建立，使得分封国有着自己的政治、经济和文化体系。然而，这些制度也存在着很多问题和矛盾，主要与这个原始时代相关。
但大帝的部落过早衰弱，从各个方面影响到所有的部族，特别是文化的传承。
北狄是一个没有文字的民族，处于落后状态。他们无法记录和传承历史和文化，缺乏知识和技能，只能依靠口传和记忆来传递一些信息。由于没有文字，他们无法阅读和学习前人的经验和知识。
在北昌城，这里的人们驯化了羊、猪、狗和鸡等动物，同时开始种植稻、黍稷、大豆、小豆、胡桃、枣等作物，果树和蔬菜主要的有萝卜、芜菁、荸荠、韭菜、土种甜瓜等，驯化的温带果树主要有沙果、梨、李、栗、樱桃、桃、杏、山楂、柿、枣、黑枣等；还有纤维作物大麻、青麻等；油料作物紫苏；药用作物人参、杜仲、当归、甘草等，还有银杏、山核桃、榛子等。
农业发展主要依靠简单的农具和人力，牲畜也逐渐投入到农业生产当中，生产效率还是较低。手工业则主要以氏族为单位进行，生产的产品不仅供自用，也用于贸易和交换。商业在北昌城发展不好，商人进行长途贸易，交易物品包括谷物、家畜、陶器等。
这一日上午，天空中飘洒着细雨，夹杂着冰冷的零星雪花。地面上的烂泥路如同一片混沌的世界，无情地限制着人们的行动。
然而，在这恶劣的天气中，于大人和布大人，骑着他们迅捷的快马不成停歇，终于从夏部落回到北昌城。
如果按照他们平均每日骑行百里，那么北昌城就离夏部落有干里之遥。这显示了北狄城和夏部落之间的遥远距离。
他们直接到北狄上大人办公的衙署。
衙署或叫衙门，官吏办事的地方，从大帝时期一直沿用到北狄的如今。
上大人本是一个部落的首领，但他还要帮助年幼的北狄封君治理整个北狄大部落，被年幼的封君称为‘上父’。他原本的名字叫上满，是北狄封君领地下一个部落的首领。
北狄大部落有一个习惯，即认为只要是被北狄封君敕封的地方，就是北狄大部落的领地。而王伟所在的那片区域，已经被上大人控制的野人发现，因此应该属于北狄大部落。
于大人、布大人进入大门，穿过甬道，进入仪门，再穿过一堂二堂三堂，上月台，进入正堂。
正堂是木结构的高大房屋，已有殿宇模样。