回去之后，郭安去征询那些土兵们的意见。两百多人，其中一半重伤的肯定都不会去了。余下百余人，也有一多半因为拖儿带口或是别的原因，不愿意离开故土。
最终，郭安给薛绍招募了五十多人。薛绍对他们说，我把你们带去长安，有两个目的。第一个，是为了让你们下半辈子过上好日子。我可以帮你们所有人在长安安排职事并安家落户，或者你们可以做我的家臣，我管你们一辈子。
能在长安定居，是现在大唐天下绝大多数人的梦想，就如同21世纪很多人渴望移居美国并获得绿卡一样。人往高处走水往低处流，土兵们当然高兴。
薛绍说的第二个目的，就是把你们带到长安，继续一段新的军旅生涯。我会把你们训练成天底下最精锐的斥侯，我薛绍的直系心腹专用斥侯。当然，这个全凭自愿。毕竟斥侯是一份很苦很凶险的职业，比起长安的花花世界来，斥侯就是行走在地狱的勇士。
“你们好好考虑。等到了长安再给我答复都不迟！”薛绍放下了这样的话。
土兵们感到很意外也很惊奇，开始议论纷纷。后来他们派了一个代表来问薛绍，说如果我们愿意做薛少帅的斥侯，那能不能让郭县尉做我们的头儿？
薛绍说当然可以，只要郭安愿意。
但问题就在于，郭安不愿意。
郭安不想离开延州，他说他亏欠了这里太多。他要用一辈子来补偿延州的父老乡亲。他请求薛绍让他继续担任延昌县尉，那样他就能以父母官的身份，多为地方谋福。此外，很多牺牲了的土兵都没有亲人在世了，逢年过节或是死祭之日，郭安也想为他们扫墓祭奠敬献血食，尽上一份心意。
郭安的答复，并不出乎薛绍的意料之外。如果不是一个重情重义的汉子，郭安的身边也就不会有这样一群好汉誓死追随了。
于是乎，薛绍和薛楚玉、郭元振这些人还有很多土兵，轮番对郭安展开了“轰炸式”游说。好说歹说，总算是让郭安答应了一起去长安。
薛绍这位钦差，“滥用”了一回手中的职权--免了郭安的县尉之职，将他带回长安另谋生路。
薛绍的心里想得很清楚，郭安和这些土兵，想要官职的可以想办法让他们挂靠一个官职。但这个官职必须非常的活泛，没有非常固定的工作时间和工作范围。这样，自己才能将他们随召随到，若要出征也可以随叫随行。比如说郭安，他以前就被裴行俭安排在南衙右卫官署里担任一介文吏。现在回了长安，完全可以让他官复原职或是做出类似安排。
南衙十二卫的所有将官和文吏，都是可以随时派出征战的。
薛绍践实诺言，钦差大臣的亲自督办，延州府兵与土兵当中阵亡和致残将士的抚恤，很快就落实了下来。
安西军追剿白匪余党，捷报频传。他们的战斗力和办事效率，的确不是盖的。
与此同时，薛绍的另一项主要工作也正式开展了。
白铁余这位“高级战犯”，最后在绥州的百姓面前“秀”了一把--在绥州各地的大小佛寺里，公开讲经。
当然，薛绍绝对不会让他像以前那样大肆宣扬他的歪理邪说，蛊惑人心。而是让他当着大小僧侣和信徒们的面，和玄云子、司马承祯一起辩说佛法。
白铁余最是擅长拿捏人性、洞悉人心，从而达到他蛊惑人心的目的。但真要辩起佛法来，他哪里会是真大师玄云子和司马承祯的对手？
不怕不识货，就怕货比货，白铁余嘴硬了没多久，终于是露馅服软了。他不止一次的在众多僧侣和信徒们面前，被玄云子和司马承祯辩得哑口无言。要不是有军队镇场，很多幡然醒悟的信徒都要当众撕了白铁余，一泄愤恨。
这是真正“釜底抽薪”的平定叛乱。白铁余和他的歪理邪说在绥州彻底没了市场，就算薛绍不把他带回长安交给朝廷正法，绥州的百姓也会让他这个逆贼大骗子死得渣都不剩。
与此同时，玄云子与司马承祯则是在绥州大火了一把。这两位实力派的宗教大师，成了绥州百姓们心中新的偶像。比起对白铁余的宗教狂热式崇拜，还多了一些审美情趣与爱慕痴迷。
没办法，谁叫他们两个分别帅到天理不容，美到倾国倾城呢？
玄云子和司马承祯的巡回式佛法会，还要持续一段时间。薛绍让萧至忠担纲此事具体负责，并且派了月奴带着几个得力之人，专程贴身保护玄云子与司马承祯。
这一天，薛绍和薛楚玉微服出行来到了龙泉县，准备探望一下在这里养病的赵义节。恰巧遇到玄云子他们也到了这里，刚刚结束了一场佛法会。
薛绍混迹在散场的百姓人群之中，听他们当中很多人在咬牙切齿的骂白铁余欺世盗名，罪该万死。薛绍和薛楚玉正笑着，突然一个熟悉的人影就跳到了薛绍面前。
“公子！你怎么也来了龙泉？！”
是月奴。