对民国的风云人物有一些了解的人会知道，傅大炮便是傅斯年。
傅斯年，光绪二十二年二月十三日（1896年3月26日）生于山东聊城一个书香之家，初字梦簪，字孟真。
是著名历史学家、古典文学研究专家、教育家。
是五四运动时期的学生领袖之一，也是“五四”游行队伍的总指挥。
傅斯年曾任中山大学、北京大学等校教授，北大文科研究所所长、代理校长（1945-1946）和台湾大学（1949-1950）校长。
傅斯年是中央研究院历史语言研究所的创办者。在他任历史语言所所长二十三年中，培养了大批历史、语言、考古、人类学等专门人才，组织出版学术著作70余种，在经费、设备、制度等方面都为历史语言所的发展作出了重要贡献。
在傅斯年的主持下，我国第一次有计划、有组织的开展殷墟甲骨发掘。先后发掘十五次，大大推动了中国考古学的发展和商代历史的研究。
傅斯年还将明清大库档案资料整理到历史语言研究所，组织进行专门整理，使明清史研究取得了突破性的进展。
傅斯年重视考古材料在历史研究中的作用，摆脱故纸堆的束缚，同时注意将语言学等其他学科的观点方法运用到历史研究中，取得较高的学术成就，在现代历史学上具有很高的地位。
他的主要著作有《东北史纲（第一卷）、《性命古训辨正《古代中国与民族。有《傅孟真先生集六册。
由于天生聪慧，年幼时被称作神童。其先祖傅以渐，是清代的首任状元，因为傅斯年杰出的一生，也被誉为傅家的第二位状元。
傅斯年还有个名字叫傅老虎，一介书生，为什么会被称为“大炮”“老虎”呢？关于这一点，笔者在以后的章节会作出交代。
1917年的北京大学可谓春风激荡，正张开双臂迎接自己的黄金时代。而这黄金时代的开创者，被北大人公认的我们永远校长的蔡元培，此时正大刀阔斧对北大进行改革，求贤若渴。
陈独秀被聘请为北大文科学长后，他马上向蔡元培推荐了胡适。蔡元培也读过胡适的多篇文章，特别是开先河的《文学改良刍议，对胡适可谓是惺惺相惜，两人一拍即合。
而此时身在美国，基本完成学业的胡适，接到北大任教的邀请，正求之不得。他匆匆忙忙告别恩师杜威，离开纽约，以洋翰林(博士)的身份回到了阔别多年的祖国。
1917年9月21日，北大正式开学。
当年的北大，还在景山东街，即是马神庙的“四公主府”。第一院沙滩的红楼尚在建造中，第三院的译学馆是大学预科。文理本科全在这马神庙的“四公主府”。
这里的正门尚未落成，平常总是从西头的便门出进。进门往北一带是讲堂；往东一带平房是教员休息室，每人一间，人们叫它作“卯字号”。
字号里聚集着陆续进入文科的许多名人。其中有两个老兔子和三个小兔子的故事。前者指的是陈独秀和朱希祖，他们二人是己卯年(1879)生的“老兔子”；后者指胡适和刘半农、刘文典三人，是辛卯年(1891)生的“小兔子”。胡适当年还不满26岁。
10月1日，北大正式开课，胡适讲授中国古代哲学、英文学、英文修辞学3门课，每周12个小时的课程。
刚到北大的胡适，虽然由于提倡文学革命而声誉鹊起，但要在国内的最高学府站住脚跟，却并非易事。当时的北京大学是以浙江人为主的留学日本的章太炎弟子的天下。从旧学方面讲，太炎弟子们大多有所专攻，非胡适所能及。