那五个小队员同声道：“当然是穷苦人多了。有的几个村里才会出一家地主呢。”
郑勇又点点头道：“是啊，你们也知道，穷苦人比地主家人多很多，如果这些穷苦人联合在一起去打这一家地主，会怎么样？”
有一个小队员道：“地主家有刀有枪呢。”
郑勇道：“难道穷苦人家就没有铁锨鎌刀和木棍吗？如果所有的穷苦人都拿起家具来作武器去攻打地主家，会怎么样？”
那赵春虎哼了一声道：“俺会打铁，可以给大家打刀打枪，到时就不怕他们了。”
那个胸膛有疤痕的小队员听了道：“只要我们手里有了武器，再长大一点，一起去攻打地主家，几百人打他们几十人，用不了一天就会把他们全部都打死！”
另一个小队员也道：“就是，我们好几个村的穷苦人打一家吃得白白胖胖的走路都要人抬的地主，那可太容易了。”
别的小队员也都附和了起来。
郑勇抬了一下手让这五个小队员都安静下来道：“通过以上两个人的亲身经历，我们已经知道了：第一，有钱有势的人一定会负压穷苦人；第二，不管是我们的哀求还是依靠官府，我们都不会得到自己所希望公平对待和保护；第三，就是那里有压迫那里就应该有反抗，被压迫了如果你选择认命，那么压迫就会永远存在，而且越来越厉害，直到所所有的穷苦人都迫害致死，因此，只有反抗也只能有反抗，我们才会用自己的努力，拿出属于我们自己的权力，才会得到应有的社会地位，才不会被随意的压迫迫害造成家破人亡这样的事情发生；第四，要反抗就会有牺牲，因为有牺牲所有如果态度不坚定，那就会犹豫动摇，最后就会因为这种动摇而造成失败的结局。为了最终取得胜利，我们就必须寻找出态度最坚定的中坚力量来做我们的主体，而这个主体是谁？或者说是那个社会阶层的人呢？大家都知道，社会上的人非是士农工商兵，这五类而已。其中士在本朝是即得利益者，他们不会和我们同心；农民他们大多有自己的土地，一但有了土地，农民就会患得患失，就会态度不够坚定；工匠，工匠并没有土地，他们有的只是手艺，但是，就是因为他们人人都有手艺所以，生活相对比一般社会底层的人要好一点，所以，他们也不可能和我们完全同心；商人，唯利是图，利不起早，为了谋利不择手段，他们根本就不可能与任何一类人同心，而且道德品质也堪忧；兵，军户们现在的生活非常的道凄苦，但是因为制度方便的原因他们又被管理的很牢固，所以要想让他们来作为我们的核心，那是不可能的。
综上所述，我们目前所唯一能依靠的，只能是那些被有钱有势的迫害受难而一所有举目亲的这一群人。也就是你们现在这样的。第一，你们都已经失去了一切，除了一条不被任何人所在意的生命，你们已经一所有；第二，你们都曾经被那些有钱有势的人所迫害，所以，能够清晰的理解两个阶层的巨大矛盾；第三，你们因为都受到了迫害，且大多数都苦大仇深，所以，态度相对也是坚定，复仇将会成为你们的第一动力，只要把这一股力量爆发出来，你们就会成为推动这个不公平社会变革的开始。
兄弟们，战友们，不公平的社会，只有受到不公平待遇的人，才会有意愿去改变它，指望别人是不可能的，而指望神鬼佛仙更是如水中之月，永远也不会获得。唯一能指望的只有你们自己，只要我们敢于去挺身而出，并且，不是鲁莽而是智慧的去抗争，那么就一定会有所得。当今之世，已经到了一个社会总矛盾大暴发的时机，此正是改变这个社会的最佳时期，如果我们一起努力，我相信，将来我们一定会开创出一个更公平的社会，也让我们的子孙后代们，尽量的避免遭遇到我们这样的残酷迫害，请相信，因为我们现在的努力，一定会给他们争取到一个更美好的生存环境和空间。”
这五个小队员虽然并没有完全听懂郑勇的话，但是，他们还是能感觉到他说的是非常有道理的，很简单，被迫害的人自己如果都不去努力着改变这个社会中所公平的现象，难道还要指望别人来怜悯和恩赐吗？
那个胸口有疤痕的小队员第一个站出来大声道：“首长，我知道您是为我们好，不但要收留我们，还要为我们主持公道，您就说吧，要我们怎么样，我们一定会听您的话，就是拼命，也不眨一下眼睛。”
在他的带动下，其他队员也都纷纷的表态，让这一次诉苦活动进行的即激烈又圆满，郑勇对此非常满意。