庄继华听出他话里的些许不满，他轻轻叹口气：“梁教授，战争，肯定有破坏，我们只能尽力保留，就算这点，士兵们也付出了血的代价。”
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梁思成抿下嘴平静的说：“庄将军，您误会了，我不是在责怪谁，也没有资格责怪谁，我们都是在尽力保护人类的文明。”
庄继华沉默下表示同意，在门口聊了几句后，庄继华面对记者们发表讲话：“今天我们在这里欢迎司徒雷登校长，为什么要欢迎他呢？司徒雷登先生是我们的老朋友，他一生致力于中国的教育事业，为人才匮乏的中国培养了大批人才。更难能可贵的是，他始终支持中国人民的抗敌事业，将中国人民的事业当作了他自己的事业，在日本占领期间，他充分利用他的特殊身份，保护和支持北平学生的抗敌活动，燕京大学成为抗击日本侵略军的坚固据点。
在我们民族的文化传承中，缺少一种精神，什么精神呢？是民主的精神，我们习惯于非此即彼，对不同意见习惯用打压或消灭的方式，五四运动以来，科学民主在中国得到传播，但因各种原因，这个口号依旧停留在口号上。
在长期教育和社会活动中，司徒雷登先生始终高举平等自由民主的旗帜，他不但身体力行，而且将这种思想传承给所有燕大学子，这些学子成为中国实践科学民主的种子。
司徒雷登先生已经成为一种象征，民主自由的象征，反抗野蛮残暴的象征，不屈意志的象征。
我们欢迎司徒雷登先生，他，是我们民族永久的朋友，超越了政治，超越了党派国籍，并将随着时间的推移，恒久铭刻在我们民族的记忆中！”
庄继华的讲话获得非常热烈的掌声，韦伯查尔斯梅悠兰鼓掌特别热烈，司徒雷登上前致答辞，徐祖贻却若有所思的看着庄继华，他已经发现，庄继华对学者的态度非常尊敬，但这个欢迎词中，庄继华却特意加上了科学民主，这让他感到其中好像别有用意。
难道庄继华这是在表示他对战后国内政治的一种态度？徐祖贻心里想着，目光又转向军统华北区区长文强和军法处处长朱若愚，这俩人都在欢迎人群中，可他们的反应却表明，他们似乎没有听出这里面的含义。
“明天重庆肯定会全文报道这个讲话，不知道会发生什么事。”徐祖贻在心里轻轻叹口气，就这走神的一会，司徒雷登的讲话已经完了，司徒雷登的讲话主要是感谢，感谢国民政府和华北战区的接待，祝贺中国人民获得的伟大胜利。
司徒雷登讲完后，简短的欢迎仪式就算结束了，庄继华没有给记者们留出提问的时间，转身便邀请司徒雷登梁思成和史迪威到司令部内。司令部的军官们也散去，记者们则依旧守在司令部门口，唯独韦伯和梅悠兰进入司令部内。
司令部小小的招待所内，早已经摆上了一桌饭菜，司徒雷登坐下后，发现桌上的菜看上去不少，可品种确实不多，荤菜三个，其他都是素菜。
庄继华拿起旁边的葡萄酒笑着说：“司徒雷登先生，梁教授，这瓶酒是几年前史迪威将军输给我的贝灵哲红酒，今天我们把他消灭了。”
史迪威目光愣愣的看着那瓶红酒，当初在徐州时，庄继华与他打赌，日军一定会南下。这件事本来他已经忘记了，可在缅甸时，庄继华却向他要赌注，结果他只好如数支付，没想到庄继华一直保存着这瓶酒，直到现在才拿出来。
他伸手便接过来，拿在手上翻看，好像不相信似的：“庄，你居然还保存着，我以为你早已经消灭了。”
“没有机会呀，”庄继华笑道：“能赢将军一次很不容易，本来是打算在日本投降时再打开，今天欢迎司徒雷登先生，就算提前庆祝胜利了。”
徐祖贻又将酒从史迪威手中接过来，战区司令部内作陪的只有他，这种场合冯诡一般不出面，翻看了一会他问：“史迪威将军，以前老听法国红酒，不知道这美国红酒和法国红酒有何不同？”
“各有千秋吧，应该说法国红酒的历史更长。”史迪威其实也不懂，喝酒只是一种爱好。
“要说红酒还是法国的红酒最好，”梁思成接过来，他可是家学渊源，父亲梁启超便是中国有名的学者，他本人在宾夕法尼亚大学毕业，在哈佛读过书，在欧洲考察过，对东西方文化有很深的认识。
“不过这酒在美国也算好酒，贝灵哲酒庄的在1876年便成立了，有近百年的酿造历史了，在美国红酒中算是一流红酒。”
庄继华从梁思成手中拿过来，给众人倒上，然后举起杯子说：“欢乐的时候需要有酒，今天翻来覆去就找到这一瓶红酒，来，祝贺司徒雷登校长平安脱险。”(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)