“你可有什么法子吗？”奕董问。
挚回道：“有一种甘草，能清热解毒。”
“女公子已经吃不下药了。”
“小人有法子。”
挚把甘草放在鬲里，倒入水，熬成汤，然后让纴巟像喝水一样喝下去。纴巟喝了挚熬制的甘草汤，居然可以坐起来了。挚又找来人参、黄芪、山药，同样是熬成汤，让纴巟服下去，纴巟可以下床走动了。挚又熬了鸡汤给纴巟喝，纴巟的病慢慢好了。
把中药熬制成汤是中医的创新，后世所传《汤液本草据说就是伊尹的作品。《资治通鉴云：“伊尹闵生民之疾苦，作《汤液本草，明寒热温凉之性，酸苦辛甘咸淡之味，轻清重浊，阴阳升降，走十二经络表里之宜。今医言药性，皆祖伊尹。著有《汤液本草，今行世。”伊尹就是挚，不过挚这时候还没有成为伊尹。自古医家朝拜的殿堂三皇庙，伊尹赫然在位。
治好了女公子的病，挚得到了十朋的重赏。十朋就是十个大贝壳，贝壳是当时的货币，即朋币。朋币是由海贝按照官方的标准打磨、凿空形成的货币，工艺精良，民间很难模仿，已经是比较规范的货币，一枚大朋币可以换到二十个小朋币。
挚得到了十个大朋的赏赐，是一笔很大的财富。他给女鸠、女方、义伯、仲伯都买了礼物，但没有给雅儿买，因为他是奴仆，而雅儿是贵族。
却说雅儿社祭那天回到家中，被父亲太宰罗叫来问话。
“你又跟挚在一起啦？”太宰罗希望雅儿嫁给莘伯尚的二公子仲木，听说她和奴仆的孩子在一起，很不高兴。
“是又怎么样？”雅儿是太宰罗唯一的女儿，知道父亲是宠她的。
“挚是奴仆的儿子，为父的脸面都让你丢尽了。”太宰罗吼道。
雅儿道：“奴仆的儿子怎么了？挚有学问，有见识，有志向，我喜欢。仲木不学术，游手好闲，我不会跟他在一起。”雅儿也在有莘氏的府学里上学，跟仲木很熟悉。
“仲木还年轻，长大就好了。”太宰罗说道。
“那就等着瞧吧，仲木什么时候才能变好呢？”雅儿问道。
太宰罗知道说不动雅儿，很不痛快，但很快有了办法。原来伊聚的首领坯去世了，坯没有继承人，伊聚的人就要求莘伯再任命一个伊尹。伊聚距离莘邑较远，若把挚封为伊尹，雅儿就不能和挚在一起了。于是太宰罗向莘伯尚举荐道：“挚治好了纴巟女公子的病，功劳不小。挚还有学问，有志向，伊尹一职，挚就很合适。”
莘伯尚本希望挚能留在莘邑，这样可以随时给女儿治病，但莘伯尚也愿意给伊尹一个机会，于是就同意了太宰罗的建议。
挚到伊聚当伊尹了，雅儿心知是父亲的意思，很是生气。她不想在有莘氏的府学里见到仲木，于是想到了嵩高庠。
嵩高庠是当时著名的私立学校，主要教学内容是习武。当时诸侯、方国之间争斗不断，尚武之风浓厚，所有贵族都要学习武艺才能被重用，好的武术学校是很受欢迎的，因此武艺高强的人就以开办学校、传授武艺为生。这种私办的学校往往比王室或者诸侯办的府学还要好，所以很多贵族子弟选择在这些私办学校学习。
嵩高庠距离莘邑很远，这次远出是吉是丕呢？雅儿决定用《易算一卦。那时人们认为《易就是一本算命的书，识数认字的人差不多都会算。后来儒家对《易阐释、发扬，做了《易传，易变得神圣、复杂了。
算卦要心静、虔诚，不能受干扰。雅儿选了一个风和日丽的上午，把房门关上，把桌椅擦干净，坐下来静了静心，心中默念：“雅儿要到嵩高庠习武求学，希望借此摆脱庸人，求得真爱，能否如愿呢？”
雅儿拿出准备好的五十根蓍草，其实按照卦理随便用小木棍、钱币、稻草甚至石头块都是可以的，但古人认为蓍草具有灵性，算出的卦才会准确。
雅儿占得一个泰卦，卦辞上写到：“小往大来，吉，亨。”
雅儿高兴地去见太宰罗。太宰罗本不愿女儿远走家乡到嵩山习武，但怎奈拗不过女儿，只好派人送她去嵩山。欲知后事，下节分解。