听到蒋纬国的话，蒋介石不由得侧过脸看了一下自己的儿子：“然后呢？”

“他家里的儿子说，他爸是国民党军官，解放后被人举报，抓了起来，后来判了刑，我问他，你恨不恨共产党呢？毕竟你父亲被共产党判刑了嘛？您猜他怎么说？他说不恨，因为他知道，他父亲当年没少做仗势欺人的事情，娶了好几房姨太太，当时在镇子上的老百姓都说，一怕日本人，二怕国民党……国民党执政的时候，穷人越来越穷，富人越来越富，欺男霸女，横行乡里，都是没人敢管的；共产党来了后，恶霸土匪都被枪毙了，原本归在他家名下的土地分给了所有人，原来四面漏风的房子国家都给换成了砖瓦房，原本跑马车都费劲的土路变成了水泥路……我问他，你想没想过，如果现在还是国民党执政，可能你还是有着大片的土地，还是可以当老爷，他说，他想过，但是他读了书，懂了道理，国民党和日本人一丘之貉……”说到一丘之貉这个词的时候，蒋纬国下意识瞥了一眼蒋介石，看到自己父亲表情还算平静，才继续说：“父亲，您也是知道的，越到后期，过敏挡内的腐败确实越来越严重了……老百姓这样看我们，不足为奇。”

蒋介石叹了口气：“是啊……那个时候，已经是管不了了，就像是房子里的顶梁柱被蛀空了，你又能怎么样呢？换一根新柱子？那房子就塌了，我们就只能先这样子支撑着，至少当下，房子还没有倒，就坚持一天算一天罢了。”

蒋纬国知道蒋介石在说什么，他也附和道：“是的，父亲，鲁迅的《范爱农里有这样一段话，‘我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长……’这是我们民国时期的真实写照啊，我们没有像共产党那样是替人民发声的，相反，我们确是站在士绅地主那一边，给他们撑腰，帮着他们压榨百姓，那百姓会怎么看我们？而且彼时的国家，虽然表面是统一的国家，然而到了基层，完全都是各种乡绅横霸一方，中央拨款，他们敢贪，征缴税款，他们敢分；有些地方的乡绅，左手挽着城里的日本人，右手拉着山上的土匪，就连我们都得罪不起，这样的情况下，我们又能怎么办呢？而共产党来了，就把那些骑在人民脖子上的资本家和地主打翻在地，把原本就属于人民的财产归还人民，，现在中国的农村，人人都有土地，如果你不想种地，也可以去城市里务工，参加建设，家里的土地可以租给别人，秋收后，你也一样可以领到粮食……大家都能吃饱饭，穿暖衣，日子越来越好，老百姓当然会拥护共产党了。”

“其实同样的情况，在日本也能看到。”

蒋纬国继续说：“我看了一份内参，里面写到，一些日本人在得知琉球人民生活的比他们好之后，先是愤怒，随后就是奈，继而把愤怒发泄在了日本政府身上，因为在日本人看来，琉球人凭什么能过得比他们好？那种歧视在日本是根深蒂固的，但是突然有一天，他们发现，共产主义制度下的琉球，衣食住行，都要比日本人民要好，一些日本人就会反思，到底是哪里出了问题，最终只会认为，那是因为琉球有共产党的领导。”

蒋介石有些意外：“日本人真的会这样想？”

“当然，从1953年开始，日本碍于战后经济萧条，就开始有专门的掮客从琉球走私物资到日本黑市，那些日本人如果想吃饱饭，就不得不去黑市进行交易，短时间内，也许他们还不会想太多，但是几个月，甚至几年呢？一边是国内物资的紧缺，一边是海外物资的充裕，就算他们装傻，也瞒不住自己的良心吧？这些日本人自然而然就会产生怀疑，为什么琉球人可以吃饱饭，他们却不可以；为什么琉球人不用担心驻军威胁他们，但是日本人却要面对被美军欺辱，却处申冤的困境，甚至他们会觉得疑问，为什么曾经被他们占领的中国，现在会让美国人都退避三舍，而对比一下日本和中国，最明显的区别，自然就是双方的体制了。”

蒋介石苦笑了一下，摇了摇头，什么话都没有说。