归墟于天地，是所有人都必须要经历的一个结局。
过程固然是多姿多彩，非常重要，但是有一个完美的谢幕，也不失为一件幸运的事。
许多人，在临死前，经受了巨大的折磨，短则数月，长则数年。
俗话说，人老不以筋骨未能。
不管是在哪个世代，能够决定一个人的因素有很多，其中有两个因素，最是强硬，无法逾越。
其一，是性别。
男人和女人，虽然都是人类，却有着非常明显的不同。
从生物学的角度来看，男人的身体更加强壮，更加高大，女人的身体，相对来说，比较柔弱，比较瘦小。
不过，从体能和体型方面，去找不同，并不会有什么特别的收获，真要说的话，女人的身体机能，还更注重柔韧性和耐力。
真正让男女之别，出现巨大隔阂的，就是女人独有的生育能力。
众所周知，男人不能生孩子，女人可以生孩子。
虽然怀孕，确实需要男人的帮助，但是从生育这件事的本质来看，决定权，依然是在女人的手中。
所以，在母系社会跨越到父系社会的过程中，女人群体中，地位完全没有下降的，就是孕妇。
古往今来，历朝历代，对于孕妇的包容性，都是非常大的，华族人提倡，组老爱幼。
其中，幼年小孩子，必然是需要母亲怀孕，分娩出来的。
不过，单单是围绕生育能力所发生的一些故事，就已经不可胜数了。
最经典的矛盾，就是在于婆媳关系。
其实每个家庭的婆婆，都是从媳妇的身份，一步一步的煎熬过来的，但凡是抱有那种报复心理，不平衡心理的婆婆，都是在年轻的时候，受过委屈和折磨的，因为这些负面情绪，所以让他产生了这支不平衡，人嘛，一旦不平衡，就会出事。
一旦出了事，沾上了大麻烦，就会陷入到一个恶性循环之中。
万幸，人类总是在发展和进步，人们看到古代的风流倜傥，风雅非凡，就会觉得古代的生活，一定比现在好，至少空气环境方面，一定是如此。
不过，事实并非如此，历代历代，值得大书特书的风流人物，都只是个体，放在古往圣贤之中，又能够有多少人？
一个朝代的制度，不应该被当做首要研究目标，大多数人关注历史的核心原因，就是在这段故事之中，有自己想要得到的讯息，哪怕是假的，也比毫无讯息要好得多。
人们更加愿意相信，张三李四，就应该是一个地痞的名字，而那些霸气的名字，就好像是老天爷特意留给这些人的，他们从出生的那一刻起，就以拥有了很多，大多数人一辈子都不可能拥有的东西。
如此，还暴露出来别的问题。
其二，除了性别以外，最大的问导火索，年龄。
一个六十岁的糟老头子的身体也好，心态也好，与二十岁的精装少年，都有着非常明显的差异，体力和精力的双重比试，年龄越大，也就越吃亏。
在这个有超能力的世界里，能力者，终究只是极少数，一个九成九的群体，在历史书上刻画了只属于普通人的快乐。
过好当下，绝不胡思乱想，这就是秘诀中的秘诀。
当然，年龄这个东西，虽然也会影响心态，但是也有不少人，可以跨越这个障碍，明明已经是七老八十的人了，却依然有着一颗年轻的心，喜好一些，年轻人都未必玩的明白的东西。
人生在世，选择是很多的，就看选择的环境，是否对于未来的路有帮助。
“死亡？”
“在你的曾祖父的世代，我就已经掌握了保持青春的秘诀，正因如此，我熬死了五代人，百年岁月，人人都在变，都在于现代社会接轨，所以，我也必须要自我改变。”
“但是，为了别人的要求，而去改变自己，迁就别人，这本身就是一种不正常的行为，所以渐渐的，我偏向于自私自利，虽然我从出生的时候，就很自私，不过，这并是重点。”
“重点在于，我可以吸收那些，被我击败的敌人，这些敌人之中，都蕴藏着专属于魔族的修炼法门，血液之中，所蕴藏着的内力，可以让魔族的魔功，得到一个非常明显的提升，就好像蚊子吸血一样，总归有一个饱和，我的身体，也是如此。”
话音刚落，公孙绍就开始做起了经典呢男模。
搔首弄姿虽算不上，但是公孙绍这个喜欢臭美的毛病，真的是让人看起来就很难受，仔细想来，一个活了百年之久的老怪物，突然开始注重了形象，虽然用陈旧的老人身体，去迎接一个完美的理想主义者的国度，但是心态真的挺舒服，这就是所谓的归属感。
可惜，归属感这种事，并不是人人都有机会遇到的，当一个唯利是图的小人，站在身边的时候，那些吃吃喝喝，揩油的行为，是否会导致人才的和心态的转变？
或许有，或许没有。
这种事，很难说的清楚。
在大多数人看来，有些好事，并不是做不了，而是没有必要做，他们觉得，看着弱者活生生的死去，甚至是死在原地，对于他们而言，就是一个快乐的源泉。
在一个由病态的心理障碍者组成的世界里，他们的思维，几乎都是没有变通的，一条道，走到黑，什么天下大同，什么九州格局，这简直就是离谱。
做人，最重要的不是盛极一时的男人，他可是要成为这个世代最恐怖，最有威胁力的人之一，帅气，霸气，合二为一，这就是所谓的王者。
不过，王者也是需要等待时机的，大多数人，不是死在了等待的岁月中，要么就是等待了太久，以致于时机来的时候，已经身体非常差劲了，身体是革命的本钱，如果身体状态不好，健康不复存在，想要补救都来不及。
时机，太重要了，可是，当唯物主义者，都在认为，命运不存在的时候，又很难解释，历史上发生的一些非常巧合雷同的事。
引用一下破窑赋的内容，就可以非常通顺的，开始解释这些问题。
天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇，雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往，人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻，人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
文章盖世，孔子厄于陈邦，武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒，盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿，瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。
晏子身无五尺，封作齐国宰相，孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎，汉王虽弱，竟有万里江山。
李广有射虎之威，到老无封，冯唐有乘龙之才，一生不遇。
韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中，才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓妾，风流妓妾，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫，俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间，君子失时，拱手于小人之下。
衣服虽破，常存仪礼之容，面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份，心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，天然骨骼生成，乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光，地不得时，草木不生，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？
人若不依命理八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世。富贵不可尽用，贫贱不可自欺。听由天地循环，周而复始焉。
这是宋朝时期的宰相，吕蒙正的作品，也是作者最喜欢的一篇文章。
其推举的一些例子，都是具有非常明显的代表意义的，好人变成坏人，往往不是因为自己的选择，亦或是意愿所向，很多时候，都是逼于无奈。
正好比那玫瑰。
自幼年时期，就承受了不该承受的痛苦，被训练成一个没有感情的赚钱机器，虽然少女时期，就已经掌握了七重天，不需要自己经常工作，但是一天身在这个行业，一辈子都无法洗白。
男盗女娼的事，在西方，或许很开放，很自然，对于欲望的处理，或许就只是用钱来消费，当做是购买服务一样。
只不过有些服务，止步于按摩推拿。
但是有些服务，却是尺度大到不能描述。
时常有人会好奇，如果有足够的多的钱，那么去找一个从良的特殊服务行业的工作人员，与之结婚，那么婚后生活，在物质方面，自然是非常享受的，有钱，就可以买到大多数的商品，只要还在售卖，那就有路子可以购买。
在从事特殊服务行业之前，或许这些人，都是因为被逼无奈，所以成为了人们眼中的最下等，但是，在从良之后，这些人真的就可以完全摆脱以前的事吗？
一天是夜间工作者，一辈子都是。
正如同那些作奸犯科，偷盗抢劫的人一样，形成了惯性思维，不在深夜起来，搞点小偷小摸，真的是非常难受，简直就是浑身刺挠。
要知道，这些人，在社会这种，参差不齐，却也有人中龙凤的环境里，尚且还选择了犯罪，到了牢房里面，每天接触到的，都是相同的人，除了学习到一些，更加高级的犯罪手法以外，几乎是没有什么进步的，这也是为什么，很多人犯罪了一次，进了监狱一次，就会有第二次，第三次。
久而久之，经过几次的反复，不管是从心理层面，还是从生物钟层面，一个被罪恶习惯所掌握的人，就已经诞生了。
每当夜深人静的时候，这些人，就睡不着了，这不是失眠，从科学的角度来说，这叫断层式睡眠。
正常人的睡眠时间，为七到八个小时左右，这是最正常不过的睡眠周期。
还有两种，一种被称之为短睡眠者，只需要四到五个小时左右，就可以拥有非常饱满的精神状态。
（作者就是短睡眠周期，大概在五小时带十五分钟左右，从小时候就这样，为此父母还很担心，会不会因为睡眠不足而影响发育，不过从结果来看，我的发育除了身高一米七七没有突破一米八的大关，有些遗憾外，其他的任何指标，都发育的，非常精彩。）
另一种，就是断层式睡眠周期。
这一类人，他的睡眠时间总和，也是七到八个消失左右，但是在中间，他会突然睡不着，大概是在深夜一点到三点左右，这个时间段，是人在熟睡的时候，但是这一类人，他们会猛的睁开眼睛，然后就好像是惊悚片里面，一个邋遢的大汉，突然开始了他的忙碌工作。
而他的工作，解释起来非常简单，不劳而获。
用非常简单的手法，来盗取别人的劳动成果，这就是俗称三只手的工作。
不管有没有偷到东西，这个时候，兴致消散了，或者说，减弱了，所以，大多数人，在这个时候，就会选择继续回去睡觉，把那剩余的时间，都给补齐了。
说实话，断层式睡眠，其实是一种可以通过自主训练，而不断精准的睡眠方式，可惜，最初被当做研究项目，得出结论的先决条件，竟然是牢房里面的犯人，每天都准时准点的睡不着，以此来提供大批大量的个体例子。
那么问题来了。
个体案例，是否可以作为一个群体的评判标准？
答案是不能。
微末占比的案例，如果可以代表一个群体的现状，那么这本身，就是一种忽视了个体现状的行为。
玫瑰虽然有心从良，但是他自从来到了七重天之后，依然会出现，不得不以工作人员的身份，来提供特殊服务，毕竟，有些东西，就好像是黄金一样那般好流通。
作为一个上夜班的女人，真正让他产生改变的人，到底是谁呢？
是曾经坐拥吴城，手下酒色财气，分别为他管理东南西北四个城区的得力干将？
还是天外突降的风安？
酒色财气之中，玫瑰本人是酒，因此，排除掉一个。
杜康为人敦厚，却也不失一些心机，如果半点智谋都没有，那么想要在这个大争之世中存活下来，就已经是非常难得的事了。
可惜，那么一点点小心机，完全不够看的，虽然想个办法，就直接准备后续工作了。
财气二人，本质上的问题，都是一样的，不服。
喜欢赌钱的人，在赢钱的时候，都会哈哈大笑，紧接着，对方继续赌局，还是赢钱，这个时候，有了钱的耍钱汉，起了邪心歪心。
“既然换了身份，那就要换个生活啊。”
正所谓，人心不足蛇吞象，坏心思，就是从衣食无忧开始的，恰似应了不足歌来，歌不足。
终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。
盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻。
娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。
将钱买下高头马，马前马后少跟随。
家人招下数十个，有钱没势被人欺。
一铨铨到知县位，又说官小势位卑。
一攀攀到阁老位，每日思想要登基。
一日南面坐天下，又想神仙来下棋。
洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。
上天梯子未坐下，阎王发牌鬼来催。
若非此人大限到，上到天上还嫌低。
说是这样说，赌钱的人，想要开开心心的去花这一笔横财，那显然是不可能的，知名赌徒仁孝曾经说过这样一句话。
“如果我们开办的赌场，能够让你赚了钱去，那我们干脆置办一个慈善中心。”
不恨长相思，恩义果报未到。
人生几许岁月，青丝成白发。
过桥渡水，难免桥下落。
时机者。
时光从不等人。
机会从不找人。