到了1721年，沙俄官方公开实行反犹政策。当时的俄国军队只要夺取了一个波兰城镇，立刻把所有被俘的犹太人全部处死。即使在犹太人政策相对宽松的时期，他们也会被驱逐出境。如此一来，等到了1727年，小俄罗斯（乌克兰）便已没有犹太人了。
当然全部干掉是不可能的，很多犹太人便被流放到了西伯利亚，他们以“流放犯、苦役犯、非法居住者”的身份，从事经商、务农和手工业。至于以自由者身份来西伯利亚的犹太人也有，这其中主要是“酿酒师”，他们经验丰富、技术高超，因此成为对沙俄政府有用的人。
据伊利亚所说，叶尼塞斯克这里的犹太人团体，总数在七百多人，总共不到二百户。
赵新听完伊利亚的讲述后，微微点头，随即又让警卫去拿些点心给两人享用。伊利亚和约瑟夫看到赵新的情绪很好，话也就多了起来。
“你们娶老婆怎么办？是找犹太姑娘还是和本地人结婚？”
约瑟夫苦笑道：“谁不想找个本族的姑娘呢？可是信仰......本地政府有法令，不加入东正教的不能娶俄罗斯姑娘。我们能怎么办，只能攒一笔钱请媒人去乌拉尔山西边领一个回来。说实话，这比费用可不低呢。”
赵新好奇的追问道：“难道就只能娶犹太姑娘？那要攒不出钱怎么办？”
身为拉比的伊利亚道：“其他民族也不是不可以。当初卡因斯克的犹太人就请求当局，允许他们像西伯利亚人那样，购买从边境贩运来的卡尔梅克女人，然后按犹太律法迎娶他们，当局也同意了。不过叶尼塞斯克这里，娶卡尔梅克女人的不多，只有几个。”
赵新听了哈哈一笑，对面两人也跟着笑了。然而赵新突然冷不丁的问道：“本地从事高利贷生意的有几家？”
约瑟夫脱口而出：“十五......”
电光火石间，一旁的伊利亚面色骤变，立刻就用脚尖碰了对方一下，约瑟夫马上改口道：“不，是十家。您瞧我这记性。”
“嗯？”赵新眼睛一眯，“啪”的一拍桌子追问道：“到底是十五家还是十家？！”
约瑟夫的后脖梗子立刻就开始冒汗，伊利亚心说糟糕！
话说犹太人在欧洲历史上之所以屡受排挤，有一个很重要的原因，就是他们中有很多人都是放高利贷的。
赵新之所以有此一问，那是因为之前在伊尔库茨克就有这个问题。五大家之前不仅垄断了当地的商业，同时还依靠高利贷把持了城市经济。那些借高利贷的不仅是在酒馆喝光自己微薄财产的布里亚特人，而且还有农民，甚至一些前政府官员和哥萨克驻军也向五大家借贷。如此一来，他们势必会控制议会，让借钱的人成为其附庸，当他们的传声筒。
北海商社这一年多花了好大力气，通过对布里亚特人和那些老老实实种地的农民进行补贴，同时民政还出人出物资进行扶持，这才帮着他们偿还了高利贷，摆脱了五大家的控制。
事实上不仅是伊尔库茨克如此，西伯利亚的其他大城镇都有这个问题。那些在西伯利亚从事酒类销售的犹太小酿酒师都开设酒馆，他们在挣得第一桶金后，迅速就把资金投入到高利贷行业里。
没有一个国家的统治者会希望自己治下高利贷行业兴旺发达，如此行为不招忌惮等什么呢？
根据赵新所了解到的另一时空的历史，当波兰犹太人在十八世纪成为沙皇俄国的臣民时，他们几乎全部是小商人、租赁人、经纪人、中介人或小酒馆老板。这些人中既没有大资产阶级，也少有农业劳动者和地主。
然而一百年以后，情况完全就变了。截止1917年，“犹太人居住区”内几乎所有重要的工商业部门--在某种程度上甚至是全俄的工商业，要么完全掌控在犹太人的手中，要么就受到犹太资本的强大影响。甚至连俄国银行业的发展和运作都与犹太人息息相关。
这种情况下哪个政权的统治者不忌惮？
信不信基督神马的，赵新并不是很在乎。中国老百姓什么都信，也什么都不信，临时抱佛脚，管用就成，不管用就滚一边去。
不过犹太人这个把持商业经济的行为实在令人痛恨。也正是因为这样，赵新才不喜欢五大家。如果叶尼塞河流域的犹太人在北海镇治下还这么干，明摆着就是跟政权唱对台戏，赵新也容不得。
就在伊利亚和约瑟夫汗流浃背之际，赵新冷冷的对二人道：“回去把我的话转告你们社团内部。我知道沙俄政府不许你们获得土地，不许你们当农民。不过在我这里没有这个问题，一家一百亩的使用权，五年不收税，你们想种什么就种什么。北海镇目前只对商业交易收税。”
“尊贵的阁下，这可真是个好消息！我回去就马上告诉社团里的人。”
“我警告你们，不要再想着靠高利贷发家致富。再让我听说你们放高利贷，把持城市经济，我就直接没收你们的一切非法所得，全都给我滚蛋！”
伊利亚听了脸色一变，急忙解释道：“阁下，这怎么能是非法呢？借钱也是一门生意......”
赵新挥手打断了对方，用斩钉截铁的语气道：“你们这是和政府在掰手腕，明白吗？！用酒精麻醉那些老实的农民和蒙古人，吞没他们的财产，这叫什么生意？纯属吃人不吐骨头！”
他放缓语气，面带冷笑的看着两个犹太人道：“别以为我们不懂金融，你们在欧洲搞这套把戏都搞了几百年了，怎么还不长记性呢！北海镇治下不需要你们包税。卖酒就老老实实的去征税机构报税，什么酒什么税率会规定的很清楚。谁敢偷税，我们就按税额的一百倍重罚，而且还要进监狱。至于商业信贷，以后都会由政府设立的专门机构发放，你们在欧洲搞的那套在我这里行不通。明白吗？”
赵新这一番话说的伊利亚和约瑟夫面无人色，不停的用丝巾擦着额头沁出的汗珠。两人忙不迭的点头答应，心里想着得回去召集其他人商量一下对策。
等两个犹太商人被训斥的屁股尿流告辞后，赵新起身走到窗前，看着不远处的犹太社区沉默了好半晌。
跟以往的沙皇不同，叶卡捷琳娜二世时代是沙俄犹太人生存条件最好的时代。在这位女皇执政初期，由于当时的政策是“拥抱欧洲，标榜自由主义”，于是犹太人获得了与基督徒平等的权利。
而且因为女皇鼓励发展工商业，制定了一二三等级商人行会制度，打破了犹太人的民族隔绝状态，动摇了犹太社团的强制约束力，很多犹太人便充分利用了注册为商人的权利，跻身市民阶级。
1785年沙俄政府颁布的《市政自治条例》赋予了犹太人参加地方等级管理和担任社会公职的权利。比如伊尔库茨克的五大家里有三家都是犹太人，他们控制了市议会，甚至西比亚科夫还当上了市长。
不过沙俄犹太人的好日子快要到头了。如果不出意外，沙俄继续参与对波兰的瓜分，到时候就将会有近百万的立陶宛、波多利亚和沃伦的犹太人成为沙皇俄国的臣民。由此导致沙俄政府对犹太人在居住权、财产权、工商业、受教育权等一系列问题上进行限制。到时候犹太人将会在居住权和移动权上受到严格限制，他们只能在15个省里居住，而且不能住在农村。
要不要留下这些人并让他们为北海镇效力？赵新心里一时还拿不定主意。