此时的室内并不如外边安静，几位抄书的士子正凑在一处争执，个个吵得面红耳赤，似乎遇到了什么难以调和的矛盾。
叶蓁蓁仔细听了一下，原来是他们抄写的古书中出现了讹误，双方争执不休，都觉得自己是对的，所以抄书工作中断了下来。
最后他们谁也说服不了谁，正准备去找教谕请教，结果看到了门外的崔维桢一行人。
“阁下是何人？”
士子们见他们衣着华贵，气度不凡，一看便知身份不凡，一时间不敢造次，又看到他们身边跟着两位小童，便有了猜测：“阁下是给令郎报到的吧？您走错地方了，应该在弘文馆的右边，那里是教谕们的直舍。”
直舍，也就是办公室的意思。
弘文馆乃书院的藏书楼，是整个书院最宝贵的地方，外人若无教谕的带领是不得入内的，看守书楼的方伯怎么把人放进来了？难道是打瞌睡了？
崔维桢不知士子们内心丰富活动，谢过他们的好意提醒，解释了一句：“我们并非走错地方，而是素闻弘文馆藏书丰富，特地携家眷前来瞻仰。”
他的平易近人博得了大家的好感，特别是自家弘文馆被夸，他们更是生出一股由衷的骄傲和自豪——弘文馆的壮大也有他们的一份功劳呢。
他们谈起弘文馆便滔滔不绝，不可避免地提到了方才的争执，一位瘦高个的书生开口问道：“方才我等誊抄《荀子·性恶篇》，有句言：不如齐，鲁之孝具敬父者。私以为’父’为’文’之误，然而张兄认为原书无误。学生观阁下气度不凡，应是饱读诗书之人，故向阁下请教此句何解？”
所有人都认真地看了过来。
叶蓁蓁也不例外，她甚少读圣贤书，即便是被崔维桢压着读了一些，也是不求甚解。在这个方面，崔执端就比她不知强上多少倍，说不定不用等多久，她就辅导不了儿子的作业了。
不过是眨眼间的功夫，她的思维发散到天边，九头牛也拉不回来。崔维桢依旧是一副清雅从容的模样，不假思索地回答了士子们的问题：“《荀子·礼论篇》有言：事生不忠厚，不敬文，谓之野；送死不忠厚，不敬文，谓之瘠。《荀子》书中屡有此言，故而’敬父者’应是误’文’为’父’，皆由前人不达文意而改。”
瘦高个书生闻之，欣喜异常，与着身旁的书生说道：“张兄，我觉得这位阁下所言极是，你觉得呢？”
姓张的士子脸上犹带存疑，显然不相信眼前这位不知从哪里冒出来的陌生男子。
忽然，一道熟悉的声音从外边响起：“治学虽需严谨探索，但不可骄傲自大，冥顽不灵。知府大人的解释已经极为清楚，张毅，还有什么值得怀疑的？”
这道声音宛若平地一惊雷在书室内炸响，在场的士子们无不惊异地抬起头，一时间竟是不知惊讶山长的到来，还是惊讶眼前人的身份。
这位竟是传说中的知府大人吗？