鬼山多向横龙作，正龙多是平地落。

平地势如蜈蚣行，脚长便如桡棹形。

停棹向前穴即近，拨棹向后龙未停。

桡棹向头忽峰起，定有真龙居此地。

只看护托回转时，朝揖在前拜真气。

此因论鬼而及桡棹，即于桡棹护托上看穴。有曰:“正龙更不回头，直作地其势勇猛，多是落平，方能脱尽刚气。落平脚短如蜈蚣，长者如桡棹。停棹穴近，拨棹穴远。即此可辨龙之行止。”

蜈蚣脚、桡棹形，皆状其脚之多也。桡棹向头起峰，贵砂也。但看护托一转，前面又有朝揖砂，则穴结者，横排之脚，外面护托要抱转也。

大抵九星皆有鬼，相类相如各有四。

四九三十六鬼形，识鬼便是识龙精。

问君如何谓之官，朝山背后逆拖山。

此是朝山有余气，与我穴后鬼一般。

官星在前鬼在后，官要回头鬼要就。

官不回头鬼不就，只是虚抛无落首。

龙虎背后有衣裙，此是关阑拜舞袖。

虽然有袖穴不见，官不离乡任何受。

此因论鬼而并及官与龙虎余气。朝山中堂近朝，朝外仍有外堂，故朝后必得拖去之山，撑住回头抱朝，乃为真朝。官又朝之余气也，其官又宜端正，对穴乃为贵证。

我最后把目光锁定在了正北偏东10度的一座小山上，我指着说：“要是有墓，应该在那里。”

胡俊杰举着望远镜看着说：“这还挺远呢，天黑前能赶到吗？”

我说：“天黑前怕是赶不到了，我们爬到这里体力消耗很大，我们从这里下去之后，在前面的山谷里休息。”