仙道贵生、乐生、重生、追求长生。道家以命宗立教，自轩辕治世起，便在华邦九州扎下根基，比起随后武帮剑宗之类的民间法派还要早百年。

只是仙道浩渺，修身证道，又是十分晦涩难懂的学说。修道登天，一度是道家子弟的专权，道教也被誉为天宗。

而这一切，在数百年前那场大战之后，便烟消云散。

数百年前，道巫两教犯众怒，他们口中的“凡夫俗子”团结一致，组成联盟，不愿再忍受两教弟子的欺辱，与之争斗，声势浩大，震惊天下。这些人，虽是凡夫俗子，但多是吃苦耐劳，拳打脚踢的好手；两教弟子，虽有法力无边的高人，但多是只会吃丹泡药，空谈修行的纨绔膏粱。所谓“平时袖手谈心性，临危一死报君王”，在当时高不可攀的道巫两教，实际上外强中干，在凌厉攻势下迅速溃败。

争斗休止之后，天下武人的盟主——官山极在黄帝帝都外立起武神碑。因官山极战无不胜攻无不克，被尊为武神。而官山极从始至终，自己都否认这个尊号，并刻下流传千古的八字碑文，“武神非我，以敬苍生”。写完碑文之后，官山极自号逍遥仙，立地升天，乃在道家仙山之外得道的第一人。

自此，道巫两教再无昔日崇高地位，凡天下习武之人，皆可修身，皆能以武证道。而武神宗成立过后，又有释教东传、剑宗自立。于是，道、佛、儒三教，巫、武、剑三道，皆能证道长生，世称“六道成仙”，这是后话。

天宗经此挫折，虽元气大伤，但未动及根基。而另一边，武神宗名声大噪，却不成体系，在剑南宗自立门派后，已有颓败之势。

剑宗自立之时，棍棒被取代，剑为百兵之首，天下武夫，半数自称剑客。然而剑宗重蹈武神宗覆辙，一百年前分崩离析，剑道沉沦。

百年后，剑道复兴却已易主。

天宗弟子张灵禄前半生抑郁不得志，后弃天师道而入剑道，竟大器晚成，传下“御剑术”以及秘典“万剑归宗”，并飞升仙境，号为天师祖万剑天尊。

与此同时，天宗更名万剑天宗，借势东山再起。而三十年前，南疆月楼王朝曾顶着风头正盛的万剑天宗，下令举国灭道。不想楼朝玩火自焚，大军行至天宗山脚下，欲图屠山灭道，却是三千天兵天将下凡，一举全歼百万大军，楼朝也因此覆灭。

千年以来，风风雨雨，万剑天宗仍旧屹立不倒。

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五年前。

华邦帝都郊外，有一幢蓝漆彩云纹的低矮楼阁坐落顶峰，譬如北辰，居其所而环山殿室拱之，名为登仙太极座，又称“天宗正统，道教朝廷”。

而整个郊外，能够且胆敢与登仙太极座比肩的，只有邻近山峰处一间僻静深幽的小道观。

一位身穿大红袍的老道士走进有“修真者圣地”美誉的紫金道观，身后四处无人，空谷幽幽。

看守道观的两名天宗弟子脸色骤变，一名弟子附耳说道：“快去请宗主。”

老道走进，年轻弟子弯腰行礼，“拜见掌律真人。”万剑天宗的掌律真人，甭说现在，从古至今，也独有这么一位老道士——钟离长生。