李忘生给叶荒详细的跟叶荒讲解了一下之后的境界，叶荒提听的也很认真，但是还是有一个地方没有听懂。</p>
“师兄，你现在处于什么境界。”</p>
“无感境界。”</p>
“什么境界？”</p>
“无感境界，全名就是无感境界，也就是下界人所说的超凡之上。”</p>
叶荒这才了解，原来不是自己听错了，而是这个李忘生本根就是忘记说超凡之上对于修真界来说到底叫什么了。</p>
“原来是这样。”</p>
“怎么样？你还有什么问题？”</p>
“问题？还有好多，我就是害怕耽误师兄你的时间啊！”</p>
“师弟你说的这是哪里话，我告诉你，一旦踏入这修行界，那么最多的就是时间了。”李忘生说的也不算是错，只要是踏入这个修行界，那么寿命确实能够大大的延长。</p>
但是也不是可以一直无限制的延长，或许有一些功法可以做到活动很久，但是一定都是副作用很大的。</p>
与天地同寿，只是一个传说罢了，或许真的是存在的，但是不是现在的修行中人可以想象的。</p>
在修行的过程中，每上升一个境界，那么就可以再多活一些时间。</p>
简单的说就是，境界的提升就能够带来寿命上的提升。</p>
所以如果说人的一生就只有一辈子的话，那么修行中人就有很多辈子。</p>
每当提升一个境界就相当于重新活了一边。</p>
这可能就是这么多人都会为了提升实力而孜孜不倦。</p>
这也说明了，为什么在修行界中为什么是年龄越大，修为就越深。</p>
因为这两者之间是因果关系。</p>
因为修为深，所以就可以活很久。</p>
所以活很久的人，就是修为深的人。</p>
在大多数的情况下其实都是这样。</p>
李忘生见到秦昊问道了，也就随口说了一些。</p>
其实这些都算是修行界中的常识，但是对于叶荒来时就好像是打开了一扇新世界的大门。</p>
“大师兄，其实有个事情我也一直疑惑很久了，就是真的有仙人吗？我们的最后目标就是仙人吗？”</p>
这个问题不单单是困扰叶荒，其实何尝不是在困扰修真界的所有人？</p>
所以这个问题李忘生是给不了一个完整的，好的答案的。</p>
“唉，小师弟，你问题还真的是一针见血。”</p>
叶荒见到李忘生这个模样就知道自己一定是问到点子上了。</p>
“不瞒你说小师弟，这个问题我也不断的问自己，但是没哟答案啊！”</p>
“没有答案？难道我们传说的仙人都是假的？”</p>
对于这个答案叶荒显然不是很满意。</p>
也难怪，都已经见识到了这么广阔的世界了，结果这里也都是人，只不过是厉害一点的人。</p>
那会不会有仙人呢？</p>
“空穴来风必有其因，我是不愿意相信这个世界上没有仙人的，只不过我们还见不到，或许我们是在是太弱小了，又或者其实我们就是仙人。”</p>
“我们就是仙人？”</p>
叶荒对于这种说法还是挺感兴趣的。</p>
“对我们就是仙人。”</p>
“为什么这么说？”</p>
李忘生看了一眼叶荒，然后开始解释。</p>
其实说起来也很是简答，李忘生说的我们就是仙人并不是说自己和叶荒就是真实的仙人了。</p>
而是相对来说。</p>
就是相对于那些普通人来说。</p>
对于那些人来说，叶荒和李忘生绝对算的上是仙人。</p>
“照你这麽说，那其实仙人就是不存在的了？其实就算参照物不一样而已，本质其实大家没有什么不一样？”</p>
“差不多就是这个意思吧。”</p>
叶荒差不多理解了李忘生的意思，其实李忘生的意思也就是说仙人是一个相对的概念。</p> 也就是说仙人之所以是仙人，不是说仙人有一个门槛或者是怎么样。</p>
不是这样的，是有对比才有的仙人。</p>
也就是说，仙人其实是一个虚无缥缈的东西。</p>
这个东西代表了一个极致。</p>
也就说现在的叶荒相对与普通人来说是一个极致，所以叶荒在普通人的眼中就是仙人。</p>
那么在叶荒的眼中什么才是仙人呢？</p>
更够做到翻江倒海让日月无光这样算是仙人吗？</p>
是不是能够做到了这样才是仙人？</p>
如果做到这些之后发现上面其实还有一个层次呢？</p>
那么是不是上面的那个层次对于现在在叶荒眼里是仙人的人来说，更上一个层次的人才是仙人呢？</p>
也就是说其实仙人是不存在的。</p>
这就是一个概念，没有人叫仙人，也没有人配叫仙人。</p>
仙人只是一个极致的概念。</p>
只能仰望不能达到。</p>
或许这也是这些修行中人最大的目标，或者说是修炼最大的源泉。</p>
因为仙人代表了极致，也代表了自由。</p>
所有的修真者都给自己定下了一个目标，那就是达到这样一个程度。</p>
虽然很可能一辈子都达不到，但是也要有一个目标。</p>
不想成为仙人的修真中人不是一个真正的修真者。</p>
因为成为仙人基本上是所有修真者的共识。</p>
而不想达到这个目标，或者说是想要达到这个目标而不择手段的人都是邪魔外道。</p>
这些都是李忘生的解释。</p>
因为在修真界对于这个并没有一个严格的定义。</p>
李忘生的这种言论，也基本上代表了现在修真界的一种基本的观点。</p>
毕竟现在叶荒还是一个新人，所以李忘生在做介绍的时候，都是挑的一些最基本的，或者是已经达成共识的来说。</p>
不然的话那就是误人子弟了。</p>
叶荒听完也只是觉得豁然开朗，原来自己之前都一直都想差了。</p>
“多谢大师兄给我解惑了。”</p>
“小师弟不用这么拘谨，还有什么问题都一并问了吧。”</p>
李忘生也很久没有说过这么多的话了。</p>
现在说了这么多，竟然一点都不感觉自己啰嗦。</p>
可能是因为自己实在是太久没有跟人说话了吧。</p>
虽然修真者就是要耐得住寂寞，但是太寂寞了也不好。</p>
修真者必须要承受寂寞，但是能够有排解寂寞的机会李忘生也不会拒绝。</p>
叶荒想了半天，发现自己确实有很多问题要问，只是一时间竟然不知道该问什么了。</p>
终于叶荒还是说了一个自己感觉不是很合理的问题，最起码这个问题在叶荒看来不是很合理。</p>
“师兄，这个地方这么多的房子，这么大的建筑群，怎么就只有几个人在这住？这些建筑都是谁建立的？为什么这里人这么少？”</p>
叶荒小心翼翼的问了一下这个问题。</p>
因为叶荒实在是害怕自己不想听到的问题。</p>
“原来是这个问题，其实这个问题你的之前的那些师兄和师姐也都问过我。”</p>
“哦？那到底是因为什么呢？”</p>
李忘生沉吟了一下，开始解释。</p>
“之所以人少，有几个原因，这第一个原因就是其实这里已经不是人间了，所以这里根本就没有原住民，或者说是原本就住在这里的人，还有就是适合修真的人实在是不多，当然最重要的就是，我们的门规就是这样，不可能收太多的人。”</p>
叶荒听了之后大为不解，前面两个都还比较好理解，但是最会这一个问题算是什么？</p>
门派不就应该是人越多越好吗？</p>
但是为什么华琼派要反其道而行之，不愿意收那么多人？</p>
喜欢都市佛门弟子请大家收藏：(未完待续)都市佛门弟子</p> 也就是说仙人之所以是仙人，不是说仙人有一个门槛或者是怎么样。</p>
不是这样的，是有对比才有的仙人。</p>
也就是说，仙人其实是一个虚无缥缈的东西。</p>
这个东西代表了一个极致。</p>
也就说现在的叶荒相对与普通人来说是一个极致，所以叶荒在普通人的眼中就是仙人。</p>
那么在叶荒的眼中什么才是仙人呢？</p>
更够做到翻江倒海让日月无光这样算是仙人吗？</p>
是不是能够做到了这样才是仙人？</p>
如果做到这些之后发现上面其实还有一个层次呢？</p>
那么是不是上面的那个层次对于现在在叶荒眼里是仙人的人来说，更上一个层次的人才是仙人呢？</p>
也就是说其实仙人是不存在的。</p>
这就是一个概念，没有人叫仙人，也没有人配叫仙人。</p>
仙人只是一个极致的概念。</p>
只能仰望不能达到。</p>
或许这也是这些修行中人最大的目标，或者说是修炼最大的源泉。</p>
因为仙人代表了极致，也代表了自由。</p>
所有的修真者都给自己定下了一个目标，那就是达到这样一个程度。</p>
虽然很可能一辈子都达不到，但是也要有一个目标。</p>
不想成为仙人的修真中人不是一个真正的修真者。</p>
因为成为仙人基本上是所有修真者的共识。</p>
而不想达到这个目标，或者说是想要达到这个目标而不择手段的人都是邪魔外道。</p>
这些都是李忘生的解释。</p>
因为在修真界对于这个并没有一个严格的定义。</p>
李忘生的这种言论，也基本上代表了现在修真界的一种基本的观点。</p>
毕竟现在叶荒还是一个新人，所以李忘生在做介绍的时候，都是挑的一些最基本的，或者是已经达成共识的来说。</p>
不然的话那就是误人子弟了。</p>
叶荒听完也只是觉得豁然开朗，原来自己之前都一直都想差了。</p>
“多谢大师兄给我解惑了。”</p>
“小师弟不用这么拘谨，还有什么问题都一并问了吧。”</p>
李忘生也很久没有说过这么多的话了。</p>
现在说了这么多，竟然一点都不感觉自己啰嗦。</p>
可能是因为自己实在是太久没有跟人说话了吧。</p>
虽然修真者就是要耐得住寂寞，但是太寂寞了也不好。</p>
修真者必须要承受寂寞，但是能够有排解寂寞的机会李忘生也不会拒绝。</p>
叶荒想了半天，发现自己确实有很多问题要问，只是一时间竟然不知道该问什么了。</p>
终于叶荒还是说了一个自己感觉不是很合理的问题，最起码这个问题在叶荒看来不是很合理。</p>
“师兄，这个地方这么多的房子，这么大的建筑群，怎么就只有几个人在这住？这些建筑都是谁建立的？为什么这里人这么少？”</p>
叶荒小心翼翼的问了一下这个问题。</p>
因为叶荒实在是害怕自己不想听到的问题。</p>
“原来是这个问题，其实这个问题你的之前的那些师兄和师姐也都问过我。”</p>
“哦？那到底是因为什么呢？”</p>
李忘生沉吟了一下，开始解释。</p>
“之所以人少，有几个原因，这第一个原因就是其实这里已经不是人间了，所以这里根本就没有原住民，或者说是原本就住在这里的人，还有就是适合修真的人实在是不多，当然最重要的就是，我们的门规就是这样，不可能收太多的人。”</p>
叶荒听了之后大为不解，前面两个都还比较好理解，但是最会这一个问题算是什么？</p>
门派不就应该是人越多越好吗？</p>
但是为什么华琼派要反其道而行之，不愿意收那么多人？</p>
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不是这样的，是有对比才有的仙人。</p>
也就是说，仙人其实是一个虚无缥缈的东西。</p>
这个东西代表了一个极致。</p>
也就说现在的叶荒相对与普通人来说是一个极致，所以叶荒在普通人的眼中就是仙人。</p>
那么在叶荒的眼中什么才是仙人呢？</p>
更够做到翻江倒海让日月无光这样算是仙人吗？</p>
是不是能够做到了这样才是仙人？</p>
如果做到这些之后发现上面其实还有一个层次呢？</p>
那么是不是上面的那个层次对于现在在叶荒眼里是仙人的人来说，更上一个层次的人才是仙人呢？</p>
也就是说其实仙人是不存在的。</p>
这就是一个概念，没有人叫仙人，也没有人配叫仙人。</p>
仙人只是一个极致的概念。</p>
只能仰望不能达到。</p>
或许这也是这些修行中人最大的目标，或者说是修炼最大的源泉。</p>
因为仙人代表了极致，也代表了自由。</p>
所有的修真者都给自己定下了一个目标，那就是达到这样一个程度。</p>
虽然很可能一辈子都达不到，但是也要有一个目标。</p>
不想成为仙人的修真中人不是一个真正的修真者。</p>
因为成为仙人基本上是所有修真者的共识。</p>
而不想达到这个目标，或者说是想要达到这个目标而不择手段的人都是邪魔外道。</p>
这些都是李忘生的解释。</p>
因为在修真界对于这个并没有一个严格的定义。</p>
李忘生的这种言论，也基本上代表了现在修真界的一种基本的观点。</p>
毕竟现在叶荒还是一个新人，所以李忘生在做介绍的时候，都是挑的一些最基本的，或者是已经达成共识的来说。</p>
不然的话那就是误人子弟了。</p>
叶荒听完也只是觉得豁然开朗，原来自己之前都一直都想差了。</p>
“多谢大师兄给我解惑了。”</p>
“小师弟不用这么拘谨，还有什么问题都一并问了吧。”</p>
李忘生也很久没有说过这么多的话了。</p>
现在说了这么多，竟然一点都不感觉自己啰嗦。</p>
可能是因为自己实在是太久没有跟人说话了吧。</p>
虽然修真者就是要耐得住寂寞，但是太寂寞了也不好。</p>
修真者必须要承受寂寞，但是能够有排解寂寞的机会李忘生也不会拒绝。</p>
叶荒想了半天，发现自己确实有很多问题要问，只是一时间竟然不知道该问什么了。</p>
终于叶荒还是说了一个自己感觉不是很合理的问题，最起码这个问题在叶荒看来不是很合理。</p>
“师兄，这个地方这么多的房子，这么大的建筑群，怎么就只有几个人在这住？这些建筑都是谁建立的？为什么这里人这么少？”</p>
叶荒小心翼翼的问了一下这个问题。</p>
因为叶荒实在是害怕自己不想听到的问题。</p>
“原来是这个问题，其实这个问题你的之前的那些师兄和师姐也都问过我。”</p>
“哦？那到底是因为什么呢？”</p>
李忘生沉吟了一下，开始解释。</p>
“之所以人少，有几个原因，这第一个原因就是其实这里已经不是人间了，所以这里根本就没有原住民，或者说是原本就住在这里的人，还有就是适合修真的人实在是不多，当然最重要的就是，我们的门规就是这样，不可能收太多的人。”</p>
叶荒听了之后大为不解，前面两个都还比较好理解，但是最会这一个问题算是什么？</p>
门派不就应该是人越多越好吗？</p>
但是为什么华琼派要反其道而行之，不愿意收那么多人？</p>
喜欢都市佛门弟子请大家收藏：(未完待续)都市佛门弟子</p> 也就是说仙人之所以是仙人，不是说仙人有一个门槛或者是怎么样。</p>
不是这样的，是有对比才有的仙人。</p>
也就是说，仙人其实是一个虚无缥缈的东西。</p>
这个东西代表了一个极致。</p>
也就说现在的叶荒相对与普通人来说是一个极致，所以叶荒在普通人的眼中就是仙人。</p>
那么在叶荒的眼中什么才是仙人呢？</p>
更够做到翻江倒海让日月无光这样算是仙人吗？</p>
是不是能够做到了这样才是仙人？</p>
如果做到这些之后发现上面其实还有一个层次呢？</p>
那么是不是上面的那个层次对于现在在叶荒眼里是仙人的人来说，更上一个层次的人才是仙人呢？</p>
也就是说其实仙人是不存在的。</p>
这就是一个概念，没有人叫仙人，也没有人配叫仙人。</p>
仙人只是一个极致的概念。</p>
只能仰望不能达到。</p>
或许这也是这些修行中人最大的目标，或者说是修炼最大的源泉。</p>
因为仙人代表了极致，也代表了自由。</p>
所有的修真者都给自己定下了一个目标，那就是达到这样一个程度。</p>
虽然很可能一辈子都达不到，但是也要有一个目标。</p>
不想成为仙人的修真中人不是一个真正的修真者。</p>
因为成为仙人基本上是所有修真者的共识。</p>
而不想达到这个目标，或者说是想要达到这个目标而不择手段的人都是邪魔外道。</p>
这些都是李忘生的解释。</p>
因为在修真界对于这个并没有一个严格的定义。</p>
李忘生的这种言论，也基本上代表了现在修真界的一种基本的观点。</p>