“其实我们是来看假面超人新电影的。点映票。”
“诶？！这倒是挺让人羡慕的。我听说这票不好搞。”高木涉倒是抓了下头，显然他个人是想搞来两张的，但奈何没有机会。
“但点映现在已经开始了吧。你们两位怎么还在这里？”
“作为毛利先生的弟子，以及这位毛利先生的小助手，我们显然更在意的是这起事件。”
“啊哈哈……”高木听了也是心里在滴血。大概是觉得柯南和白羽暴殄天物。
这票要是能让给他，就能和佐藤警官一起……
高木此时不让自己多想，倒是很快回归到事件当中。
不过很显然，作为警察的两人，对于斋藤通也是没有一丝好感。不过本着公事公办的原则，还是得给他录口供。
斋藤通倒是笑得很开心，显得很配合。
“你看，这证明我请二位是对的。有人想杀我，但是有你们就杀不了我。只能对我的经纪人渡边小姐下手了。”
两个保镖的表情倒是各异。
保镖是一男一女，一个是显得很不满，便是那位女生。而另一个男人，倒是一副严肃脸。像是发生的事对他而言没什么大的影响一般。
“渡边小姐和那位救了他的伊藤先生现在是送去就医了。我们第一时间查看了情况，也确定应该是有人有意袭击渡边小姐。对此你有什么人选没有？”
高木问问题已经够心平气和了。但显然也是有意不去称呼斋藤通。就像是和这个人渣有什么称呼会莫名传染什么大病给他一般。
这一点白羽和柯南看在眼里。但是斋藤通显然已经习惯了被区别对待。
柯南对此也是不禁摇头，不明白为何会出现这样的一种情况。
白羽也无奈，斋藤通能够活下来，真的就是体现了日本在某些方面的“伪善”。
在日本的法律中，故意杀人罪、强盗致死罪、爆炸物使用罪、内乱罪和外患罪等，都是可以被判处死刑的罪名。一般情况下，死刑犯的罪名都是故意杀人罪和强盗致死罪。但是斋藤通为何不适用这些呢。只因为他杀人的手法。
他杀的人，几乎都是“意图自杀”之人，他手上有给这些人录好的录像，说明这些人是同意被其杀死的……
这点也是造成他手上有多起命案，却还是能坐牢二十多年并最终刑满释放的重大原因。
而让白羽觉得伪善的一点，那便是日本执行死刑的方式。
那么之所以让白羽觉得伪善的原因，那便是执行死刑时候的“自欺欺人。”
而被带到刑场的死刑犯首先将获得交代遗言和祷告的机会，并聆听行刑前的宣告，然后被带上手铐和眼罩送入处决室。处决室的地上有一个踏板，天花板有挂绳以及滑轮。当死刑犯的脖子被套上绳子后，当踏板打开，死刑犯落下时，他的颈首将立即骨折，窒息而死。为了减轻刑务官的心理压力，处决时会有三名刑务官同时按下电动按钮启动踏板，没有人知道到底是哪个按钮启动了踏板。
这不就是自欺欺人嘛。
有人说日本人对死亡的观念，特别是对有“罪”死者的态度，同其它民族有很大差别。日本神道文化强调，人不管生前做过什么，一旦死亡便化神而须受到人们的尊敬。而日本人也普遍认为，一个人不论生前是善还是恶，死后都变成佛，其牌位要放入神社，受后人供奉。因此，一些人并不希望“成全”作恶多端的罪犯赴死。这点也是白羽很难理解的思维。
值得注意的是，即便被判处死刑，罪犯也可以依据日本刑法所规定的“再审制度”不断申诉，导致只要罪犯不希望被执行死刑，就可以不停地以各种理由提出申诉或者赦免的请求，达成拖延的目的。这样带来的结果是，有不少被判决死刑却没有被执行的死刑犯最终老死在狱中。
事实上，日本刑法规定“死刑必须在判决后半年内执行”，而实际情况下这条规定几乎从来没有被落实。有统计数据显示，死刑犯从获知判决到最终被处决平均需要等待七年半的时间。而在这期间内，从审理到执行，日本司法系统需要支付巨大的成本。
同时，先前也说过了，执行死刑需要得到日本法务大臣的批准，但他们出于宗教或其他政治因素考虑，大多不愿充当“刽子手”，于是便拖延签署执行令，直到下一任法务大臣上任。这在白羽看来也是极为“伪善”的一面。
而且对于白羽而言，最恶心的团体莫过于废死派。
世界上各个国家都存在着支持或反对死刑的两类人，日本也不例外。质疑死刑“侵犯人权”、“不能有效降低犯罪率”、“可能导致冤假错案无法挽回”的声音不绝于耳。
而白羽始终是觉得死刑是极为有必要的。要知道不仅仅是“恶人有恶报”的概念，死刑同时也暗示了“好人有好报”。
此外，死刑也可以成为警方在审讯时可以利用的恐吓手段。犯罪嫌疑人人身权利有限，警方会对嫌犯实施全天候的口头威胁。无论多么抗拒审讯、宣称自己无罪，嫌疑人往往无法直面死刑的威慑力，最终坦白认罪。
而且死刑，代表着的是绝对的公义，毕竟有的人，不存在于这个世界，是绝对必要的。
在白羽看来，废死派最大的毛病无非就是两点。
1、不敢面对群众。法学是相当依赖司法实践的学科。但是这些人故意把废死和司法实践割裂开来。从来不提废死后，一线司法人员遇到的困境，受害者及其家属的悲惨遭遇。这些在废死派眼中是“虫豸”，不值一提。
2、虚伪。从来不提如果自己周围的人遇到杀人犯、奸杀犯，自己该怎么办。由此可见，他们默认“自己不会遇到这种情况”，而底层的社会治安状况与他们无关。试想，一群不会明白底层人生存困境的“法学精英”高举“废死”大旗，是多么的虚伪？
所以白羽对于废死派永远是极力抵制的。甚至于会觉得这个人有大病。
废死派告诉你，罪犯剥夺别人的生命是犯罪，法律不能以犯罪对抗犯罪。却不告诉你，法律最重要的目的就是为了维持稳定。一个不能维持稳定的法律，即使再正义，也不如一张擦屁股纸。
废死派告诉你，死刑会造成无法弥补的冤案。却不告诉你，废除死刑一样也不能消除冤案。也不会告诉你，他们翻来覆去提到的冤案都是二十年前的。更不会告诉你，死刑早已被收回最高法院核准。
废死派告诉你，判处死刑要反复核准，并且处以死刑的成本太高。却不告诉你，反复核准是为了减少冤案。死刑犯的长期关押成本更高。
废死派告诉你，处死死刑犯不能解决问题。但或许死刑不能解决问题，却是可以解决有问题的人。
那么。也就很难想象，一个罪大恶极的人如今还能靠写书赚钱，这是多么让人觉得讽刺的一件事。
所以这时候白羽内心里多多少少有些遗憾，就是犯人为什么没能杀死面前的斋藤通。
当然这个想法总归是错的。毕竟在日本的法律条件下，现在的斋藤通就是赎完罪的无罪之身……