“别说那女孩子了，说说你自己吧？到托林寺来，为了什么宝贝？”丁峻把话头拉回正题。
“简单说，青龙委托我找那颗名为‘圣婴之心’的宝石，并向我提供了相当详细的资料，证明那宝石跟传说中的西藏女城有关。刚才打电话来的，就是他。你应该知道，那个女城是在西藏最西边的某座大雪山深处，而札达县托林寺就是入山的最后一站。我这个人，只喜欢钱，没那么大的雄心壮志，跟青龙不一样。他对虚无缥缈的‘古格神力’传说非常着迷，固执地认为，获得‘圣婴之心’就能继承那种力量，成为世界的主宰。唉，我可管不了那么多，反正跟青龙已经签了正式合约，就算空跑一趟，也能拿到三百万美元的辛苦费。现在，托林寺这边马上就要开战，我准备退避三舍，只看热闹不动手，到最后帮忙打扫战场……”阮风回答。
据丁峻所知，“圣婴之心”宝石出现于太平天国的鼎盛时期，是一颗银色菱形宝石，最长端三寸，最短端一寸。宝石中间，悬空嵌着一颗婴儿心脏形状的血红宝石。这种双色嵌套宝石世所罕见，其珍贵程度可想而知。
昔日，太平天国实行“圣库”制度，战争中缴获的财产都要上缴，收归国有。所以，“圣婴之心”就放在南京的天国藏宝库中。太平军兵败，南京城沦陷，该宝石也不知去向。目前，最被考古学家、史学家认可的说法是，该宝石被翼王石达开带走，与另外一批巨量黄金一起无端消失在大渡河畔。
至于西藏女城，则是传说中的一股神秘势力，盘踞在雪山深处，如神话中的女儿国一样，只有女人，没有男人。
丁峻与青龙见过几次面，那是一个表面淡泊明志、内里雄心万丈的枭雄，未来一定会不鸣则已，一鸣惊人。
不管别人怎样，他自己只想帮助石妙手度过难关，而后功成身退。
“嘿，怎么样？一起干吧？你跟石妙手那伙人在一起，干不成大事的。”阮风忽然来了兴致。
“算了，人各有志，我不妨碍你发财了。现在，我得回托林寺去。”丁峻婉言谢绝。
阮风吃了闭门羹，悻悻地把啤酒罐扔到车厢里，发出当啷一声响。
“西藏遍地是宝，只有你这样死心眼的人，才会忙着替别人卖命。唉，我就纳闷了，青龙到底佩服你什么？”他指向前方，“看到了吗？据说遗址下面那座小山完全是由黄金和白银填筑而成的。如果不是**下了保护令，早就被进藏寻宝的人哄抢一空了。丁峻，醒醒吧，人不为己，天诛地灭，这是永远不变的真理！”
古格废墟在西斜的阳光中突兀矗立着，死寂如一座巨大的荒冢。那似乎是茫茫西藏大地的一个缩影，成千上万的宝藏深埋地下，与历史同朽。寻宝、探险，已经成了进藏者心照不宣的终极目标，其中一部分人连宝藏的影子都没见到，就中途夭亡，而更多人则前赴后继，共同演绎着入藏大潮。
丁峻知道，自己跟他们不一样。道不同，不相为谋。
回程，阮风还是不死心，要拉上丁峻一起寻找“圣婴之心”。
说到底，阮风念念不忘的是传说中的天国宝藏。因为大渡河之变后，石达开坦然就缚，用自己的命换回了麾下数千人马的生存权，但清军并未找到他由天京带出来的宝藏。知情者说，宝藏早就由石达开的亲信部队押送，一直向西，穿山越岭而去，直抵西藏雪山深处。
“找不到宝石没关系，只要让咱们找到天国宝藏的一角，就能富可敌国。”阮风兴致勃勃地说。
丁峻在距离托林寺一公里的地方下车，挥别阮风，独自走回去。
凑巧的是，他只走了一段，便遇到了站在道旁的方晴。
“我在寺里的高台上看到你下车，就迎出来了。”她说着，关切之情，溢于言表，令丁峻胸中涌动着莫名的感动。
时近黄昏，残阳如血，把托林寺与土林都染为橙红色，景象蔚为壮观。这一幕，是许多国际级摄影师的大爱，而几乎所有旅游杂志上，都有此类橙色托林寺的俯瞰照片。
如此美景，已经吸引不了他们两个的注意力，因为他们脑子里考虑更多的，是石家即将面临的灭门之祸。
“大家都在干什么？”丁峻问。出来一整天了，他始终惦记着昨晚的杀戮事件。
“所有人都按兵不动，好吃好睡，静待决战。敌人在暗处，我们对他们一无所知，其实除了等待，也真的做不了什么。”方晴无奈地说。
丁峻把山洞内发生的怪事条理清楚地告诉方晴，想听听她的意见。他与阮风的叙事方法不同，先将四周环境、山洞尺寸、日光强弱、温度高低讲清楚，然后排除了幻觉、梦魇、幻听、幻视等等可能性，最后才把水面出现那白衣女孩影子的核心讲出来。
之前他没把那张照片还给阮风，现在取出来，交到方晴手里。
“是海市蜃楼。方晴的第一判断，与丁峻相同，但她随即自我否定，“如果这是海市蜃楼的话，几乎就颠覆了所有气象专家对海市蜃楼的科学定义了。自古至今，从没见过如此清晰的蜃景，真是骇人听闻。”
他们在路边一段裸露的砂岩上坐下，彼此各抒己见。
“没有任何理论能解释这件事，影像的出现与消失毫无征兆。打个不恰当的比方，就像有人操纵一台电视机那样，电源接通，电视机屏幕出现影像；关上电源，影像就消失了。”这是丁峻一路上想到的最可行的解释。