其中为首的正是胤禔、胤禛这对大孝子！
这两个孝子都一边骑马一边在哭，眼泪都快糊了眼睛，连前方的道路都看不清了，也幸亏他们骑的都是有“自动驾驶功能”的聪明型波斯大长腿马，所以会自己驮着两个孝子沿着三京驰道向前走，也不可能迷路——总共就一条道，而且两边站满了哭哭啼啼的人类，这两匹聪明马当然知道该怎么走了。
不过也没一直走，走了约莫半个时辰的样子，还是来了个“自动停马”。这倒不是因为它们走类了，而是前路不通——前面出现了大批穿着黄衣红衣，骑着大马的光头人类......
印度第一高僧，已经活着成佛的第一世噶尔丹到了！
第一世噶尔丹也苍老了不少，前些年他为了印度的佛教事业到处奔走，复兴了那烂陀寺、飞行寺、大菩提寺、超岩寺等印度佛教四大寺。而且还拉起了一支人数多达万人的武装化缘团——骑着大马，穿着链甲，背着火枪，揣着手榴弹去化缘是特别容易激发出人们的向佛之心的。南印度的那些天方教王公看见他们，全都双手合十，念着不知道什么经来恭迎，然后就是大把的金银财宝奉上......那烂陀寺、飞行寺、大菩提寺、超岩寺就是这么修起来的！
在修完了四大寺后，噶尔丹又开始张罗胤礽、胤?和康熙的葬礼......胤礽、胤?还好办，无非就是带着八千个火枪浪荡僧一块儿念经超度赶场子。其他事儿都不麻烦他，自有莫斯科来的亚历山大大主教和孔圣公兄弟们操办。这个葬礼的时候一边是和尚念经超度，一边是亚历山大大主教或孔圣公兄弟在操办，那可真是热闹得不行！而且还给了胤礽、胤?两兄弟不同的选择——想去西方极乐世界有噶尔丹，想上天堂有亚历山大大主教，想去地府当阎王爷有孔圣公。这待遇也没谁了！
但是操办康熙的葬礼就麻烦了......都是噶尔丹的活儿！
他得在碎叶、北京、南京、达曼之间来来回回的联络！不仅得和各方面说葬礼的事儿，还得和大家伙儿商量开八旗大议会选帝选汗选太后的事儿......哦，还要张罗一个什么“宪章”，这是孔太后提出来的！说是以后大蒙古要成为“法在汗上”的宪章国，不能再因为汗位、帝位的继承问题大大出手了。
以后的继承问题，就开大会讨论，一旗四票，四大寺也各有四票，噶尔丹佛爷也一票，总共197票，票选大汗、大帝！
这可真是太进步了！
而那么进步的事情要落到实处也不容易，都得噶尔丹这个主持大会的佛爷南北奔走，都快把嘴皮子磨破了，才让各方面的话是人都点了头。
然后就是索非亚“入洛”的问题......老太太害怕血色葬礼！哪怕有八千火枪浪荡僧护驾也不放心，最后还是大阿哥胤禔老婆玛丽.安妮挺身而出到达曼城当人质，才让索老太太放心跟着噶尔丹来北京开天府参加康熙的葬礼和第一届八旗大会。、
大概是因为这场风光大葬拖得实在太久，而且埋完康熙后还要开什么八旗大会选皇上选大汗订立《大蒙古宪章》——听着就进步，所以就吸引了世界各国的使臣来北京开天府观礼和学习！
唔，大蒙古现在是世界三大强权之一！
那是又强大，又有钱......怎么可能不文明不进步呢？
所以现在跟着索太后和噶尔丹佛爷一块儿来的，还西洋、印度、中东各国的使臣。而大明的使臣则跟着孔太后，在一个月前已经抵达北京开天府了。
胤禔、胤禛已经翻身下马，拄着哭丧棒，一脸假哭的到了噶尔丹佛爷跟前。噶尔丹则在两个明妃的搀扶下下了马......噶尔丹复兴的印度佛教是不禁娶妻的——不娶妻，小和尚从哪儿来？而这些“噶尔丹派”的和尚们娶的妻子就称为明妃。不过噶尔丹本人不大近女色，过去一直没有明妃相伴，直到康熙汗死后，才出于慈悲之心，才接手了康熙的印度教侍妾们，免得她们投火殉葬。
真是太慈悲了！
噶尔丹看着康熙的一群孝子，轻声一叹，然后双手合十，用充满威慑力的声音诵了句佛号：“南无......阿弥陀佛！”
一般情况下，听到这句佛号的南印度王公如果没有马上献上供奉，那个火枪就要瞄上来了！
不过康熙的那群孝子也不怕噶尔丹，他们只是还了个佛礼，然后一群“小阿哥”眼泪汪汪的看着胤禔、胤禛。
胤禔道：“老太后如何？这一路舟车劳顿，身体还好吧？”
“还好。”噶尔丹说，“就是太伤心了，一想到能见着先汗的梓宫，就哭了一路......”
胤禛道：“佛爷，我们是不是该去安慰一下老太后？”
“也好，随贫僧来吧。”噶尔丹说着话，就领着一群孝子向索非亚的马车而去，当他们抵达的时候，一身黑衣的索非亚已经从车里面出来了，索额图和那个从莫斯科来的亚历山大大主教在边上站着。两个长得非常较小的东方女子则一边一个，扶着索非亚。这两人都是索额图的日本小妾，一个叫贞子，一个叫花子。
看见孝子们都来了，索额图这才回头对正在生气的索非亚说：“太后，几位阿哥们都来了......您就别生气了，跟他们可不值当。”
索非亚显然已经知道什么了，只是没办法，只好低声问：“西太后来了没有？”
索额图摇摇头道：“索太后，您是太后，她也是太后......”
索非亚哼了一声：“索额图，你可是西太后的长辈......回头替哀家走一趟，请她来哀家宫中说话！”