从洪武年间到崇祯年间，大明就一有没有在外藩驻扎军队的习惯，除了棒子之外。
然而在棒子那边驻军，主要是倭国和当时的建虏有事儿没事儿就想打棒子，而棒子们又实在是太不经打，动不动就哭着喊着找爸爸，所以大明才会在棒子那边驻扎一些军队。
还有指导外藩的官府，那就更没人愿意了——搁在大明官员的眼里，外藩那都是鸟不拉屎的穷乡僻壤，根本就没有多少油水可捞不说，还得为了外藩的破事儿费心劳力，根本就没人愿意去。
再说了，就算大明的官老爷们大发慈悲，愿意跑到那些穷乡僻壤去送温暖，可是人家倭奴能愿意？
请称外藩，不是请称孙子——虽然在表章上面要称呼朱劲松为“大明爷爷皇帝陛下”，要把倭国之主放到孙子的位置上。
然而朱劲松却是越想越通透，说话的语速也越来越快：“第一，倭国国主称其称王而不许称皇，不得大明册封，不得面南称孤。”
“第二，东海舰队下设一支瀛州水师，以倭国九州岛以为瀛州水师驻地，一应军费由倭国承担，倭国不许再设水师。”
“第三，倭国既献上九州岛以为大明瀛州水师驻地，则该岛永为大明所有，大明将设九州岛总督一职，与布政使平级，岛上行大明律，并且驻扎一师，不得大明允许，倭人不许擅自出入九州岛。”
“第四，大明九州岛总督，亦为倭国朝廷及德川幕府之政治、财政、军事顾问，倭国朝廷及幕府之政，未得九州岛总督之允，不得施行。”
“第五，倭国沿海港湾、岛屿不得租借或割让给他国，倭国矿山由大明与倭国共同设立的公司专营，倭国不得私自开采，亦不许他国之人开采。”
“第六，凡我大明，有自由通往倭国之自由贸易权与居住权，倭国有保护我大明百姓安全之责，凡我大明百姓与倭人有纠纷争斗，适用大明律而不用倭法，凡倭国各地方官府，皆无权逮捕处置我大明百姓，无论民、刑之诉讼，凡事涉大明百姓者，一应归九州总督处置，倭国可派员旁听，如有异议，可向大明朝廷申诉。”
“第七，未尽之事宜，最终解释权归于大明所有。”
“嗯，姑且称之为《明日友好七条》吧。”
朱劲松把这七条说完，曾诚和其他一众大佬们的脸色就黑成了锅底。
这种狗屁条件，陛下您是怎么想出来的？用脑子？
问题是这七个条件，随便哪一个都不像是用脑子想出来的！
这种丧师辱国的条约，谁敢签？
反正大明上上下下就没有一个人敢签。
这可是要被写进史书，被后人唾骂千秋万载的！
斟酌了一番后，曾诚觉得还是得劝劝朱劲松，毕竟这是对待外藩，条约不能这么儿戏：“启奏陛下，臣以为陛下所提之七条，倭奴未必会应，毕竟前宋之鉴不远，倭奴何敢割其九州岛？”
朱劲松心道有什么不能签的？不就是一份破条约嘛。
对比小鬼子们搞出来的二十一条什么的，朕提出来的这七条简直可以称得上是良心条约了。
再说了，倭奴想不签下这份《明日友好七条》也行，只要他们能怼得过大明的三支舰队就行。
要是怼不过大明水师，还想不签这份《明日友好七条》，那朱劲松也只能表示遗憾，顺便再让大明的北海舰队、东海舰队外加南海舰队到倭国那边晃悠一圈，顺便再给《明日友好七条》再加上几条。
想了想，朱劲松又道：“这样儿，朕也不是不通人情嘛，总是有些好处许给倭国。”
“第一，许倭国女子来大明，凡会汉语者，无论嫁人或者务工，与我大明女子相同。”
“第二，日本男子来大明务工，凡开山、开矿等一应不涉及我大明机密事之活计，皆许。”
“第三，朝贡之期，改三年一贡为两年一贡，也算是朕体恤倭国了。”
“还有，凡其男女，工钱皆与日本之幕府结算，免得这些人在大明攒不下银子。”
曾诚已经懒得吐槽了。
对于倭奴来说，这三条里面也就只有第三条算是个表面优待，实际上，这三条当中的哪一条不是绝户计？
您老人家这是欺负倭奴不识数还是欺负人家不识字？
让懂汉语的日本女子来大明？嫁人或者务工与大明女子一般？问题是除了绣娘一类的女工活计，还有啥是招女子的？
有，青楼倒是招，可是这日本女子的身子不就毁了？以后还怎么嫁人？
至于说嫁人，这个就更可笑了。
如果说日本女人跑来大明后都嫁了人不回去，那日本还有多少女人？
还有那些日本男子，到时候开山开矿都允许他们干，可是您老人家看看现在干这种活儿的都是些什么人？
基本上一水的昆仑奴啊，大明百姓干的都是那些没有危险还能赚到钱的活计好吗！
还有那改三年一贡为两年一贡，这就更坑人了！
要是搁在大清，这种待遇确实算得上是优待，毕竟那些外藩拿两块破石头就能换回一大堆的金银珠宝，可是搁在大明，那就是属国进贡十颗东珠，换回大明一斤茶叶。
要是哄得大明高兴了，兴许还能再加上半匹丝绸啥的。
但是朱劲松显然不这么认为。
自己提出的这些条件过分吗？他们能有什么不同意的？
后世的傻贼鹰不也在关岛驻军来着？
朱劲松觉得自己可比傻贼鹰要好多了，起码大明的军队对于军纪抓的很严，不会像傻贼鹰家的大兵一样乱来。
眼见朱劲松心意已决，事情就此成为了定局，曾诚也只得无奈的躬身应下：“敢问陛下，此行当以何人为使？”