总算是半碗水喂完了，刘婆子嘴巴紧闭、鼻子出粗气、肩膀松弛下来，为难死了。
看来她并适合干伺候人的活。
还没有喘口气的空，玉瑾的胳膊肘碰碰刘婆子，用眼神示意还有米油。
刘婆子没有马上端米油碗，先是对着“我”询问：“翁主，您喝米油吗？”
我此时发现了端倪，玉瑾为啥不喂我？非要使唤刘婆子一人？我没人能问。
我不知床上的那个“我”具体吃饱没，不过我听鬼母讲过，饿了很久的人刚吃饭不能一下子吃许多，不然胃会撑暴，做撑死鬼的。
我点了点刘婆子右脸。她转向玉瑾说：“翁主说不吃了。”
玉瑾似信非信的盯着刘婆子看了好一会，才不甘的起身端着托盘离开。
梁城人以粟麦高粱等为主食，稻属于南方作物。梁城人吃大米一是不习惯，感觉吃不饱；另一个原因是价格太贵，也只有大户人家才能敞着吃。
国舅府大富大贵，吃大米自然不是多大的事，玉瑾不至于为半碗米油置疑刘婆子，她完全可以自己上手喂我嘛。
刘婆子见玉瑾出了幔帐，才转过来头，俯身耳语：“翁主，你现在醒了，是不是她们也能碰你了？”
她第二次问我，莫非目前只有她一人能触碰我？
就像在张家，女人们都能碰“我”身体，偏男子不可以。男子不仅是指张校尉，还包括张校尉带回家给我看病的大夫。大夫看病无法用号脉的办法，只能望闻问，差一个“切”。四样少一样，准不准就不知道了。不过既然“切”是放在最后，可见号脉应该不是看病里最重要的一个环节。
这种区别对待我怀疑是“我”肚里珠子搞得鬼，能这样指挥“我”身体的，也只有它了。
“我”那具身体，宿主的魂魄真真不在了，留下没有灵魂的躯壳。珠子和我一直在争夺指挥权，如今我变成魂魄离开，它可不就全盘接收了身体嘛。
不过它能在不辨友善危险的情况下，采用一刀切的方式来保护身体不受伤害，也算是一种超能生存手段。若是换做我，还真未必能在虚弱的状态下，像它如此保护自己，避免身体受到伤害。
我想想也是有点后怕的。从在容国公府陷入昏睡到张家醒来，这期间我不清楚自己经历了什么，若不是珠子保护身体，我自己可是砧板上的肉，任人宰割的。
从张家到国舅府也同样如此。曹国舅再身份贵重也是权势有限，做不到只手遮天。张校尉也不是块豆腐，泥捏的，好歹是官，不可能躺平任人宰割。曹国舅把我从张家带走必定是费了口舌和力气的，这其中的难度恐怕也是很大的，不会说是顺顺利利地让张校尉拱手相让。
窥一斑而见全豹，珠子只允许刘婆子一人触碰身体，等于解释了一切。没有珠子的这等操作，昏迷状态的我，又如何在危机重重中自保？
再说，我至今还没弄明白，珠子是用了何种神通，逼退触碰“我”皮肤的人。
身体是个空躯壳，没有自主意识和武器，我在指挥身体时都不懂得如何保护它，珠子更不可能利用身体本身来保护它。除非是珠子本身的法能施加在身体上，才能让触碰身体的人心生畏惧，而不愿意再去触碰。
也只有这一种可能性了。珠子把它的能量传递到身体上，以此来保护身体不受伤害。
我很好奇，珠子用了什么让人心生恐惧的法术，保证此人碰过一次后再不敢触碰“我”？